حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَمَتَ نَجَا . هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ . قَوْلُهُ : ( مَنْ صَمَتَ ) أَيْ سَكَتَ عَنِ الشَّرِّ ( نَجَا ) أَيْ فَازَ وَظَفِرَ بِكُلِّ خَيْرٍ ، أَوْ نَجَا مِنْ آفَاتِ الدَّارَيْنِ .

قَالَ الرَّاغِبُ : الصَّمْتُ أَبْلَغُ مِنَ السُّكُوتِ لِأَنَّهُ قَدْ يُسْتَعْمَلُ فِيمَا لَا قُوَّةَ لَهُ لِلنُّطْقِ وَفِيمَا لَهُ قُوَّةٌ النُّطْقِ ، وَلِهَذَا قِيلَ لِمَا لَا نُطْقَ لَهُ الصَّامِتُ وَالْمُصْمَتُ ، وَالسُّكُوتُ يُقَالُ لِمَا لَهُ نُطْقٌ فَيَتْرُكُ اسْتِعْمَالَهُ . فَالصَّمْتُ فِي الْأَصْلِ سَلَامَةٌ ، لَكِنْ قَدْ يَجِبُ النُّطْقُ شَرْعًا . وَمَقْصُودُ الْحَدِيثِ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ وَيَقْتَصِرَ عَلَى الْمُهِمِّ فَفِيهِ النَّجَاةُ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَالدَّارِمِيُّ ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ ، وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ ابْنِ لَهِيعَةَ .