2683 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ ابْنِ أَشْوَعَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ الْجُعْفِيِّ قَالَ : قَالَ يَزِيدُ بْنُ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَخَافُ أَنْ يُنْسِيَنِي أَوَّلَهُ آخِرُهُ ، فَحَدِّثْنِي بِكَلِمَةٍ تَكُونُ جِمَاعًا ، قَالَ : اتَّقِ اللَّهَ فِيمَا تَعْلَمُ . هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ، هُوَ عِنْدِي مُرْسَلٌ ، وَلَمْ يُدْرِكْ عِنْدِي ابْنُ أَشْوَعَ ، يَزِيدَ بْنَ سَلَمَةَ ، وَابْنُ أَشْوَعَ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ أَشْوَعَ قَوْلُهُ : ( نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ) اسْمُهُ سَلَامُ بْنُ سَلِيمٍ ( عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَشْوَعَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَاضِيهَا ، ثِقَةٌ ، رُمِيَ بِالتَّشَيُّعِ ، مِنَ السَّادِسَةِ ( عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ ) بْنِ يَزِيدَ ( الْجُعْفِيِّ ) صَحَابِيٌّ لَهُ حَدِيثٌ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ نَزَلَ الْكُوفَةَ . قَوْلُهُ : ( أَخَافُ أَنْ يُنْسِيَ ) بِضَمِّ التَّحْتِيَّةِ مِنَ الْإِنْسَاءِ ( أَوَّلَهُ ) بِالنَّصْبِ عَلَى الْمَفْعُولِيَّةِ ( آخِرُهُ ) بِالرَّفْعِ عَلَى الْفَاعِلِيَّةِ ( تَكُونُ جِمَاعًا ) بِكَسْرِ الْجِيمِ ، قَالَ فِي الْمَجْمَعِ : الْجِمَاعُ مَا جَمَعَ عَدَدًا أَيْ كَلِمَةٌ تَجْمَعُ كَلِمَاتٍ ( اتَّقِ اللَّهَ ) أَيْ خَفْهُ وَاخْشَ عِقَابَهُ ( فِيمَا تَعْلَمُ ) أَيْ فِي الشَّيْءِ الَّذِي تَعْلَمُهُ وَذَلِكَ بِأَنْ تَجْتَنِبَ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ كُلَّهُ وَتَفْعَلَ مِنَ الْمَأْمُورِ بِهِ مَا تَسْتَطِيعَهُ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ إِلَخْ ) وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ الْكَبِيرِ ( وَابْنُ أَشْوَعَ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ أَشْوَعَ ) أَشْوَعُ هُوَ جَدُّ سَعِيدٍ وَاسْمُ أَبِيهِ عَمْرٌو ، كَمَا عَرَفْتَ .
المصدر: تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-37/h/371792
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة