بَاب فِي خَاتَمِ النُّبُوَّةِ 3643 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، نَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ الْجَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَال : سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ : ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ ! فَمَسَحَ بِرَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ ، وَتَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئهِ ، فَقُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَإِذَا هُوَ مِثْلُ زِرِّ الْحَجَلَةِ . وَفِي الْبَاب عَنْ سَلْمَانَ وَقُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأَبِي رِمْثَةَ وَبُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ وَعَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ وَأَبِي سَعِيدٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . ( بَابُ مَا جَاءَ فِي خَاتَمِ النُّبُوَّةِ ) بِكَسْرِ التَّاءِ ؛ أَيْ فَاعِلُ الْخَتْمِ وَهُوَ الْإِتْمَامُ وَالْبُلُوغُ إِلَى الْآخِرِ ، وَبِفَتْحِ التَّاءِ بِمَعْنَى الطَّابِعِ وَمَعْنَاهُ الشَّيْءُ الَّذِي هُوَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ ، وَقَالَ الْقَاضِي الْبَيْضَاوِيُّ : خَاتَمُ النُّبُوَّةِ أَثَرٌ بَيْنَ كَتِفَيْهِ نُعِتَ بِهِ فِي الْكُتُبِ الْمُتَقَدِّمَةِ ، وَكَانَ عَلَامَةً يُعْلَمُ بِهَا أَنَّهُ النَّبِيُّ الْمَوْعُودُ وَصِيَانَةً لِنُبُوَّتِهِ عَنْ تَطَرُّقِ الْقَدْحِ إِلَيْهَا صِيَانَةَ الشَّيْءِ الْمُسْتَوْثَقِ بِالْخَتْمِ ، ذَكَرَهُ الْعَيْنِيُّ . وَهَلْ وُلِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ أَوْ وُضِعَ حِينَ وُلِدَ أَوْ عِنْدَ شَقِّ صَدْرِهِ أَوْ حِينَ نُبِّئَ ؟ أَقْوَالٌ ، قَالَ الْحَافِظُ : أَثْبَتُهَا الثَّالِثُ ، وَبِهِ جَزَمَ عِيَاضٌ . قَوْلُهُ : ( عَنِ الْجَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ) بْنِ أَوْسٍ ، وَقَدْ يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ ، وَقَدْ يُصَغَّرُ ، ثقة ، مِنَ الْخَامِسَةِ . قَوْلُهُ : ( إِنَّ ابْنَ أُخْتِي ) اسْمُهَا عُلْيَةُ - بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ بَعْدَهَا مُوَحَّدَةٌ - بِنْتُ شُرَيْحٍ ، أُخْتُ مَخْرَمَةَ بْنِ شُرَيْحٍ . ( وَجِعَ ) بِكَسْرِ الْجِيمِ ؛ أَيْ مَرِيضٌ ، وَجَاءَ بِلَفْظِ الْفِعْلِ الْمَاضِي مُبَيِّنًا لِلْفَاعِلِ ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ كَانَ يَشْتَكِي رِجْلَهُ كَمَا ثَبَتَ فِي غَيْرِ هَذَه الطَّرِيقِ . ( فَمَسَحَ بِرَأْسِي ) الْبَاءُ زَائِدَةٌ . قَالَ عَطَاءٌ مَوْلَى السَّائِبِ : كَانَ مُقَدَّمُ رَأْسِ السَّائِبِ أَسْوَدَ ، وَهُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي مَسَحَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ رَأْسِهِ ، وَشَابَ مَا سِوَى ذَلِكَ . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ ، وَالْبَغَوِيُّ ، ذَكَرَهُ الْقَسْطَلَّانِيُّ . ( مِنْ وَضُوئِهِ ) بِفَتْحِ الْوَاوِ ؛ أَيْ مِنَ الْمَاءِ الْمُتَقَاطِرِ مِنْ أَعْضَائِهِ الْمُقَدَّسَةِ . ( فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ ) ، وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ : إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ . ( بين كَتِفَيْهِ ) ، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ أَنَّهُ كَانَ إِلَى جِهَةِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى . ( مِثْلَ زِرِّ الْحَجَلَةِ ) ، الزِّرُّ بِكَسْرِ الزَّايِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ ، وَالْحَجَلَةِ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَالْجِيمِ ، وَاحِدَةُ الْحِجَالِ . قَالَ الْجَزَرِيُّ فِي النِّهَايَةِ : الزِّرُّ وَاحِدُ الْأَزْرَارِ الَّتِي يُشَدُّ بِهَا الْكَلَلُ وَالسُّتُورُ عَلَى مَا يَكُونُ فِي حَجَلَةِ الْعَرُوسِ . وَقِيلَ : إِنَّمَا هُوَ بِتَقْدِيمِ الرَّاءِ عَلَى الزَّايِ ، وَيُرِيدُ بِالْحَجَلَةِ الْقَبَجَةَ ، مَأْخُوذٌ مِنْ أَزرَتِ الْجَرَادَةُ إِذَا كَبَسَتْ ذَنَبَهَا فِي الْأَرْضِ فَبَاضَتْ ، وَيَشْهَدُ لَهُ مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِهِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ : وَكَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ غُدَّةً حَمْرَاءَ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ . انْتَهَى ، وَقَالَ فِي مَادَّةِ ( ح ج ل ) : الْحَجَلَةُ بِالتَّحْرِيكِ بَيْتٌ كَالْقُبَّةِ يُسْتَرُ بِالثِّيَابِ وَتَكُونُ لَهُ أَزْرَارٌ كِبَارٌ ، وَتُجْمَعُ عَلَى حِجَالٍ . انْتَهَى ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ : زِرُّ الْحَجَلَةِ بِزَايٍ ثُمَّ رَاءٍ ، وَالْحَجَلَةُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَالْجِيمِ ، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ الْمَشْهُورُ ، وَالْمُرَادُ بِالْحَجَلَةِ وَاحِدَةُ الْحِجَالِ وَهِيَ بَيْتٌ كَالْقُبَّةِ لَهَا أَزْرَارٌ كِبَارٌ وَعُرًى ، هَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمَشْهُورُ الَّذِي قَالَهُ الْجُمْهُورُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ : الْمُرَادُ بِالْحَجَلَةِ الطَّائِرُ الْمَعْرُوفُ ، وَزِرُّهَا بَيْضَتُهَا ، وَأَشَارَ إِلَيْهِ التِّرْمِذِيُّ وَأَنْكَرَهُ عَلَيْهِ الْعُلَمَاءُ . وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَرُوِيَ أَيْضًا بِتَقْدِيمِ الرَّاءِ وَيَكُونُ الْمُرَادُ الْبَيضَ ، يُقَالُ : أَزَرَتِ الْجَرَادَةُ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَتَشْدِيدِ الزَّايِ إِذَا كَبَسَتْ ذَنَبَهَا فِي الْأَرْضِ فَبَاضَتْ . انْتَهَى . قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلْمَانَ ، وَقُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَأَبِي رِمْثَةَ ، وَبُرَيْدَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسٍ ، وَعَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ) ؛ أَمَّا حَدِيثُ سَلْمَانَ فَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ فَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ فَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ بَعْدَ هَذَا ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فَأَخْرَجَهُمَا أَحْمَدُ ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسٍ فَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَمُسْلِمٌ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ فَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ) ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الطَّهَارَةِ وَفِي صِفَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي الطِّبِّ وَفِي الدَّعَوَاتِ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الطِّبِّ .
المصدر: تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-37/h/373070
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة