---
title: 'حديث: 2 - باب النهي عن النوم قبل صلاة العشاء ، وعن الحديث بعدها 4 - حدثنا مح… | الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-38/h/374033'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-38/h/374033'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 374033
book_id: 38
book_slug: 'b-38'
---
# حديث: 2 - باب النهي عن النوم قبل صلاة العشاء ، وعن الحديث بعدها 4 - حدثنا مح… | الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام

## نص الحديث

> 2 - باب النهي عن النوم قبل صلاة العشاء ، وعن الحديث بعدها 4 - حدثنا محمد بن بشار يعني ، فذكر حديث أبي برزة المتقدم الذكر في الصحيح قال : 5 - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو نعيم ، وثنا محمد بن بشار ، ثنا أبو عامر قالا : ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : ما نام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل العشاء ، ولا سمر بعدها . هذا حديث إسناده صحيح ، عبد الله بن عبد الرحمن قال فيه ابن معين : صالح ، ووثقه ابن حبان ، وخرج مسلم حديثه في المتابعات ، وخرجه ابن حبان في صحيحه ، عن الحسن بن سفيان ، عن حميد بن مسعدة ، عن جعفر بن سليمان ، عن هشام ، عن أبيه قال : سمعتني عائشة ، وأنا أتكلم بعد العشاء فقالت : يا عروة ألا تريح كاتبيك ؟ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن ينام قبلها ، ولا يتحدث بعدها . وخرجه ابن وهب في مسنده بسند صحيح ، عن مخرمة بن بكير ، عن بكير عنها : سئل - عليه السلام عن الإنسان يرقد عن العشاء قبل أن يصلي قال : لا نامت عينه لا نامت عينه ، لا نامت عينه ، وفي فوائد الإمام إسماعيل بن عبد الله سمويه : ثنا عبد الله بن الزبير ، ثنا ابن وهب ، عن معاوية ، عن أبي عبد الله عنها مرفوعا : لا سمر إلا لثلاثة : مصل ، أو مسافر ، أو عروس ، ويشبه أن يكون اللفظ الذي ساقه ابن ماجه لفظ بندار لا لفظ أبي نعيم ؛ لأن أبا نعيم ذكر هذا الحديث في كتاب الصلاة تأليفه بهذا الإسناد ، ولفظه : ما نام قبل العشاء ، والله أعلم .

**المصدر**: الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-38.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-38/h/374033

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة