حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا عمرو بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ؛ فَتَنَحَّى لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ جَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ . قَوْلُهُ ( فَتَنَحَّى ) أَيْ أَخَذَ النَّاحِيَةَ ، وَبَعُدَ قَوْلُهُ : ( بِوَضُوءٍ ) بِفَتْحِ الْوَاوِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ : حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ الْمُثَنَّى غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَنَسٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : ، وَيُونُسُ بْنُ حِبَّانَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : جَاءَ فِيهِ كَذَّابٌ مُفْتَرٍ ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : رَجُلُ سُوءٍ وَكَانَ يَشْتُمُ عُثْمَانَ ، وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ : كَانَ غَالِيًا فِي الرَّفْضِ .