بَاب الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ . قَوْلُهُ : ( عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ) فِي الزَّوَائِدِ : وَفِي الْإِسْنَادِ مَقَالٌ ؛ فَفِيهِ مَكْحُولٌ الدِّمَشْقِيُّ وَهُوَ مُدَلِّسٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ ؛ فَوَجَبَ تَرْكُ حَدِيثِهِ لَا سِيَّمَا وَقَدْ قَالَ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَأَبُو مُسْهِرٍ وَغَيْرُهُ : إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ؛ فَالْإِسْنَادُ مُنْقَطِعٌ .