حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّشَبُّهِ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا . قَوْلُهُ : ( عَنِ التَّشَبُّهِ فِي الصَّلَاةِ ) أَيْ عَنْ حُكْمِ الِالْتِبَاسِ وَالشَّكِّ فِي حُصُولِ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : رِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُعَلَّلٌ بِأَنَّ الْحُفَّاظَ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ رَوَوْا عَنْهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَكَانَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ يُنْكِرُ حَدِيثَ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مَعْمَرٍ لَا سِيَّمَا كَانَ يُدَلِّسُ .