بَاب الْمَجِّ فِي الْإِنَاءِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِدَلْوٍ فَمَضْمَضَ مِنْهُ ؛ فَمَجَّ فِيهِ مِسْكًا أَوْ أَطْيَبَ مِنْ الْمِسْكِ وَاسْتَنْثَرَ خَارِجًا مِنْ الدَّلْوِ . بَاب الْمَجِّ فِي الْإِنَاءِ قَوْلُهُ : ( فَمَجَّ فِيهِ ) أَيْ رَمَى بِهِ فِي الدَّلْوِ ، ( مِسْكًا ) هُوَ الْمَفْعُولُ أَيْ مَجَّ فِيهِ مَاءَ الْمِسْكِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ مَا أَخَذَهُ فِي فَمِهِ أَوْ حَالٌ مِنَ الْمَفْعُولِ ؛ أَيْ مَجَّ مَا فِي فَمِهِ حَالَ كَوْنِهِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : إِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ لِأَنَّ عَبْدَ الْجَبَّارِ بْنَ وَائِلٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا ، قَالَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ .