حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، ثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يُؤَذِّنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَطِيرٌ ؛ فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ : نَادِ فِي النَّاسِ فَلْيُصَلُّوا فِي بُيُوتِهِمْ ، فَقَالَ لَهُ النَّاسُ : مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ ؟ قَالَ : قَدْ فَعَلَ هَذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، تَأْمُرُنِي أَنْ أُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ بُيُوتِهِمْ فَيَأْتُونِي يَدُوسُونَ الطِّينَ إِلَى رُكَبِهِمْ . قَوْلُهُ : ( ثُمَّ قَالَ لَهُ نَادِ ) أَيْ مَوْضِعِ الْحَيْعَلَتَيْنِ ، قَوْلُهُ : ( تَأْمُرُنِي أَنْ أُحْرِجَ إِلَخْ ) مِنْ أَحْرَجَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ أَيْ أُوقِعُهُمْ فِي الْحَرَجِ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ : أُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ بُيُوتِهِمْ مِنْ أَخْرَجَ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ يُرِيدُ أَنَّ الْحَرَجَ مَدْفُوعٌ فِي الدِّينِ ، وَفِي حُضُورِهِمْ فِي الْمَطَرِ حَرَجٌ ؛ فَالْأَحْسَنُ إِعْلَامُهُمْ بِأَنَّ الْحَرَجَ عَنْهُمْ مَدْفُوعٌ بِمِثْلِ هَذِهِ الْمُنَادَاةِ ، وَلَوْلَا هَذَا الْإِعْلَامُ لَحَضَرُوا ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .