حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ . بَاب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ بِرَكْعَةٍ قَوْلُهُ : ( مَثْنَى ) تُفِيدُ التَّكْرَارَ فَإِنَّهَا بِمَعْنَى اثْنَتَيْنِ اثْنَتَيْنِ ؛ فَمَثْنَى الثَّانِي تَأْكِيدٌ لَفْظِيٌّ وَإِلَّا فَالتَّكْرَارُ يَكْفِي فِي إِفَادَتِهِ مَثْنَى الْأَوَّلُ ، وَالْمُتَبَادِرُ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَعَلَى هَذَا فَالْحَدِيثُ دَلِيلٌ لِمَنْ يَقُولُ بِجَوَازِ الْوِتْرِ رَكْعَةً وَاحِدَةً ، وَمَنْ لَا يَقُولُ بِذَلِكَ يُحْمَلُ مَثْنَى عَلَى الْجُلُوسِ عَلَى كُلِّ رَكْعَتَيْنِ .