حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَرَاثِي قَوْلُهُ : ( عَنِ الْمَرَاثِي ) قِيلَ : هُوَ أَنْ يَنْدُبَ الْمَيِّتَ فَيُقَالُ : وَافُلَانَاهْ ، وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : إِنَّمَا كُرِهَ مِنَ الْمَرَاثِي النِّيَاحَةُ عَلَى مَذْهَبِ الْجَاهِلِيَّةِ ؛ فَأَمَّا الثَّنَاءُ وَالدُّعَاءُ لِلْمَيِّتِ فَغَيْرُ مَكْرُوهٍ لِأَنَّهُ رُثِيَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَذُكِرَ فِيهِ وَفِي الصَّحَابَةِ كَثِيرا مِنَ الْمَرَاثِي ا هـ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : فِي إِسْنَادِهِ الْهَجَرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ جَدًّا ، ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .