حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ أَفْطَرَ ، وَلَمْ أَرَهُ صَامَ مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا . بَاب مَا جَاءَ فِي صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ : ( قَدْ صَامَ ) أَيْ دَاوَمَ عَلَى الصِّيَامِ وَعَزَمَ عَلَيْهِ وَلَا يُرِيدُ الْإِفْطَارَ فِي هَذَا الشَّهْرِ وَمِثْلُهُ قَدْ أَفْطَرَ ، قَوْلُهُ : ( كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلِّهِ ) أَيْ غَالِبِهِ ؛ وَلِذَلِكَ ذَكَرَتْ قَوْلَهَا كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا تَفْسِيرًا لَهُ .