حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ الْيَسَارِيَّةِ أَنَّ أَبَاهَا لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ رَدِيفَةٌ لَهُ ؛ فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ بِهَا وَثَنٌ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : أَوْفِ بِنَذْرِكَ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . قَوْلُهُ : ( أَنَّ أَبَاهَا لَقِيَ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ ) ، فِي الزَّوَائِدِ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ؛ أَعْنِي الطَّرِيقَ الْأُولَى إِلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ ، وَاخْتُلِفَ فِي صُحْبَتِهَا ، أَثْبَتَهَا ابْنُ حِبَّانَ ، وَالذَّهَبِيُّ فِي الْكَاشِفِ ، وَفِي الطَّبَقَاتِ : وَيُؤَيِّدُ ذَلِكَ سِيَاقُ الرِّوَايَةِ الْأُولَى ، وَرَوَاهَا الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ بِلَفْظِ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ عَنْ أَبِيهَا كَرْدَمٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ فَجَعَلَ الْحَدِيثَ مِنْ مُسْنَدِ أَبِيهَا ، وَإِسْنَادُ الطَّرِيقِ الثَّانِي مُنْقَطِعٌ لِأَنَّ يَزِيدَ بْنَ مِقْسَمٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مَيْمُونَةَ ، وَأَصْلُ الْحَدِيثِ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ـ .