حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْمُدَبَّرُ مِنْ الثُّلُثِ . قَالَ ابْن مَاجَه : سَمِعْتُ عُثْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ - يَقُولُ : هَذَا خَطَأٌ - يَعْنِي حَدِيثَ الْمُدَبَّرُ مِنْ الثُّلُثِ - . قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ قَوْلُهُ : ( الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ ) في الزَّوَائِدُ : فِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، وَأَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، وَكَذَّبَهُ ابْنُ مَعِينٍ - أَيْضًا - وَقَالَ الْمِزِّيُّ : رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ظَبْيَانَ مَوْقُوفًا ، قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ : كُنْتُ أُحَدِّثُ بِهِ مَرْفُوعًا فَقَالَ أَصْحَابُنَا : لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ ، بَلْ مَوْقُوفٌ عَلَى ابْنِ عُمَرَ فَوَقَفْتُهُ .

قَالَ الشَّافِعِيُّ : الْحُفَّاظُ الَّذِينَ حَدَّثُوهُ يُوقِفُونَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَلَا أَعْلَمُ مَنْ أَدْرَكْتُهُ مِنَ الْمُنْتَسِبِينَ اخْتَلَفُوا فِي أَنَّ الْمُدَبَّرَ وَصِيَّةٌ مِنَ الثُّلُثِ .