حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ . بَاب مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ قَوْلُهُ : ( إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ) مِنَ التَّلْبِيدِ وَهُوَ أَنْ يُجْمَعَ شَعْرُ الرَّأْسِ بِشَيْءٍ كَالصَّمْغِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ لِئَلَّا تُنْتَتَفَ بِقِلَّةِ الدُّهْنِ وَلَا يَكْثُرَ فِيهِ الْقَمْلُ مِنْ طُولِ الْمُكْثِ فِي الْإِحْرَامِ ، وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ تَقْلِيدَ الْبُدْنِ يَمْنَعُ الْإِحْلَالَ .