حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْعَيْنُ حَقٌّ . بَاب الْعَيْنُ قَوْلُهُ : ( الْعَيْنَ حَقٌّ ) لَا بِمَعْنَى أَنَّ لَهَا تَأْثِيرًا ذَاتِيًّا ، بَلْ بِمَعْنَى أَنَّهَا سَبَبُ عَادَةٍ كَسَائِرِ الْأَسْبَابِ الْعَادِيَّةِ ، يَخْلُقُ اللَّهُ تَعَالَى عِنْدَ نَظَرِ الْعَيْنِ إِلَى شَيْءٍ وَإِعْجَابِهِ - مَا شَاءَ مِنْ أَلَمٍ أَوْ هَلَكَةٍ .