حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الطَّوِيلِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلُ الْكُوفَةِ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ فَكَلَّمَهُ لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ ، وَإِذَا صَافَحَهُ لَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا ، وَلَمْ يُرَ مُتَقَدِّمًا بِرُكْبَتهِ جَلِيسًا لَهُ قَطُّ بَاب إِكْرَامِ الرَّجُلِ جَلِيسَهُ قَوْلُهُ : ( وَلَمْ يُرَ ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ ( جَلِيسًا لَهُ ) مَفْعُولٌ ، مُتَقَدِّمًا أَيْ : لَمْ يُقَدِّمْ فِي الْمَجْلِسِ رُكْبَتَهُ عَلَى رُكْبَةِ جَلِيسِهِ ، وَالْحَدِيثُ مَسُوقٌ لِأَخْلَاقِهِ الْكَرِيمَةِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : مَدَارُ الْحَدِيثِ عَلَى زَيْدٍ الْعَمِّيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ .