حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : وَيْلٌ لِلْمُكْثِرِينَ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا أَرْبَعٌ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ قُدَّامِهِ وَمِنْ وَرَائِهِ بَاب فِي الْمُكْثِرِينَ قَوْلُهُ : ( وَيْلٌ لِلْمُكْثِرِينَ ) أَيِ : الْمَالَ وَلَوْ مِنَ الْحَلَالِ كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ الْآتِي قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا ، أَيْ : أَكْثَرُ التَّصَدُّقِ فِي جِهَاتِ الْخَيْرِ كُلِّهَا ، فَالْقَوْلُ فِي الْحَدِيثِ بِمَعْنَى الْفِعْلِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : عَطِيَّةُ وَالرَّاوِي عَنْهُ ضَعِيفَانِ ، وَرَوَاهُ الْإِمَامُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بِهِ .