حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نُوقِدُ فِيهِ بِنَارٍ ، مَا هُوَ إِلَّا التَّمْرُ وَالْمَاءُ ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ نُمَيْرٍ قَالَ : نَلْبَثُ شَهْرًا بَاب مَعِيشَةِ آلِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَوْلُهُ : ( أَنْ كُنَّا ) كَلِمَةُ أَنْ مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ أَوْ بِالنَّصْبِ عَلَى الِاخْتِصَاصِ ( مَا نُوقِدُ فِيهِ ) أَيْ : فِي الْبَيْتِ ( مَا هُوَ ) أَيِ : الْمُسْتَعْمَلُ فِي الْبَيْتِ أَكْلًا وَشُرْبًا ، وَمَرْجِعُ الضَّمِيرَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَسْبِقْ لَهُ ذِكْرٌ ، لَكِنْ عِلْمُهُ بِالسَّوْقِ يُغْنِي عَنِ الذِّكْرِ .