2728 - وَسَأَلْتُ أَبِي وأبا زرعة عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ؛ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : أَيُّكُمْ يَحْفَظُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ ؟ ... وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : لا أَعْرِفُه مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَأَنْكَرَهُ . قُلْتُ : فَهُوَ خَطَأٌ ؟ قَالَ : مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ فِيهِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ أَرَى أَنَّ أَبَا دَاوُدَ وَهِمَ فِيهِ ؛ لَيْسَ فِيهِ شُعْبَةُ ، لَيْسَ يَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ ؛ إِنَّمَا هُوَ : حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَقَطْ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 71 ) ( 71 ) بَابٌ 2439 2258 حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَحَمَّادٍ وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ سَمِعُوا أَبَا وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ……جامع الترمذي · رقم 2439
٣ مَدخلعلل الحديثص 532 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 250 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافشقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي الكوفي ، عن حذيفة · ص 37 3337 - [ خ ت م س ق ] حديث : كنا عند عمر فقال: أيكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟ قلت: أنا ...... الحديث . (خ) في الصلاة (113: 1) عن مسدد ، عن يحيى بن سعيد؛ وفي الزكاة (23) عن قتيبة ، عن جرير؛ وفي علامات النبوة2 (لا ، بل في الفتن 17: 1) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه؛ و (المناقب 25: 16) عن بندار ، عن ابن أبي عدي ، عن شعبة؛ و (المناقب 25: 16) عن بشر بن خالد ، عن غندر ، عن شعبة؛ أربعتهم عن الأعمش - وفي الصوم (3) عن علي بن عبد الله ، عن سفيان بن عيينة ، عن جامع بن أبي راشد - كلاهما عنه به. (م) في الفتن (7: 1) عن ابن نمير وأبي بكر ، كلاهما عن أبي معاوية - و (7: 2) عن أبي بكر وأبي سعيد الأشج ، كلاهما عن وكيع - و (7: 2) عن عثمان ، عن جرير و (7: 2) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عيسى بن يونس - و (7: 2) عن محمد بن أبي عمر ، عن يحيى بن عيسى - خمستهم عن الأعمش به. و (7: 2) عن ابن أبي عمر ، عن سفيان بن عيينة به. (ت) فيه (الفتن 71) عن محمود بن غيلان ، عن أبي داود ، عن شعبة ، عن الأعمش وحماد وعاصم ابن بهدلة ، ثلاثتهم عنه به ، وقال: صحيح. [ ك س في الصلاة (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم به. ] (ق) في الفتن (9: 5) عن ابن نمير ، عن أبيه وأبي معاوية ، كلاهما عن الأعمش به. [ (ك) حديث (س) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم ] .