1819 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَلا أُخْبِرُكُمْ عَلَى مَنْ تَحْرُمُ النَّارُ غَدًا ؟ عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ سَهْلٍ قَرِيبٍ ؟ قَالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الأَوْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ . قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ : الوهم ممن هو ؟ قَالَ : من عَبْد اللَّه بْن مُصْعَب . قُلْتُ : ما حال عَبْد اللَّه بْن مُصْعَب ؟ قَالَ : شيخ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 79 علل الحديثص 79 1819 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَلا أُخْبِرُكُمْ عَلَى مَنْ تَحْرُمُ النَّارُ غَدًا ؟ عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ سَهْلٍ قَرِيبٍ ؟ قَالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الأَوْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ . قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ : الوهم ممن هو ؟ قَالَ : من عَبْد اللَّه بْن مُصْعَب . قُلْتُ : ما حال عَبْد اللَّه بْن مُصْعَب ؟ قَالَ : شيخ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةعبيدة بن عَمْرو السلماني عن عبد الله بن مسعود · ص 198 س818 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ عَمرٍو الأَودِيِّ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَلا أُخبِرُكُم بِمَن يَحرُمُ عَلَى النّارِ ، قالُوا : بَلَى ، قال : عَلَى كُلِّ لَيِّنٍ هَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهلٍ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبدَةُ بن سُلَيمان ، واللَّيثُ بن سَعدٍ ، ولَوذانُ بن سُلَيمان ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن مُوسَى بنِ عُقبَة ، عَن عَبدِ الله بنِ عَمرٍو الأَودِيِّ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ . وَقال أَبُو أُسامَة : عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن مُوسَى بنِ عُقبَة ابنِ رَجُلٍ مِن أَودٍ ، ولَم يَثبُتِ اسمُهُ . وَرَواهُ سَعِيدٌ الجُمَحِيُّ ، عَن مُوسَى بنِ عُقبَة ، عَنِ الأَودِيِّ ولَم يُسَمِّهِ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ . وَرَواهُ عَبد الله بن مُصعَبٍ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن جابِرٍ . وَرَواهُ حَمّاد بن سَعِيدٍ البَراءُ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ . وَلا يَصِحُّ ، والمَحفُوظُ حَدِيثُ عَبدَة بنِ سُلَيمان ، واللَّيثِ عَن هِشامٍ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةوَمِن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ المُنكَدِرِ عَن جابِرِ بنِ عَبدِ الله · ص 337 3216 - وسُئِل عَن حَديث محمد بن المنكدر ، عن جابر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : ألا أخبركم على من تحرم النار ؟ على كل هين لين قريب سهل . فقال : يرويه هِشام بن عُرْوة ، واختُلِفَ عنه : فرواه عبد الله بن مصعب ، عن هِشام ، عن ابن المنكدر ، عن جابر . وخالفه عَبْدَة بن سليمان ، وليث بن سعد ، وأبو أسامة ، ولوذان بن سليمان ، رووه عن هِشام بن عُرْوة ، عن موسى بن عقبة ، عن عبد الله بن عَمْرو الأودي ، عن ابن مسعود . وهو أشبه .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْدِيُّ · ص 293 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن عمرو الأودي الكوفي عن ابن مسعود · ص 71 عبد الله بن عمرو الأودي الكوفي ، عن ابن مسعود 9347 - [ ت ] حديث : ألا أخبركم بمن يحرم على النار؟ ...... الحديث . ت في الزهد (110: 1) عن هناد بن السري ، عن عبدة بن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن موسى بن عقبة ، عنه به. وقال: حسن غريب.