س1776 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة : أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم دَخَل المَسجِد ورَجُلٌ نائِمٌ عَلَى وجهِهِ فَرَكَضَهُ بِرِجلِهِ ، وقال : قُم فَإِنّ هَذِهِ ضَجعَةٌ يَبغَضُها الله . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال ذَلِك حَمّاد بن سَلَمَة ، وعِيسَى بن يُونُس ، والنَّضرُ بن شُمَيلٍ ، وأَبُو مُعاوِيَة ، وعَبدَةُ بن سُلَيمان ، والفَضلُ بن مُوسَى السِّينانِيُّ ، وشُجاعُ بن الوَلِيدِ ، ومُحَمد بن بِشرٍ . وَرَواهُ مُعتَمِرٌ ، عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَة مُرسَلاً ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وغَيرُهُ يَروِيهِ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَنِ ابنِ طِهفَة الغِفارِيِّ ، عَن أَبِيهِ ............. وَهُو الصَّوابُ . وَروي هَذا الحَدِيث عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو بنِ حَلحَلَة ، عَن مُحَمدِ بنِ عَمرِو بنِ عَطاءٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وقِيل : عَنهُ ، عَن عَطاءٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولا يَصِحُّ عَن أَبِي هُرَيرة ، وإِنَّما رَواهُ مُحَمد بن عَمرِو بنِ عَطاءٍ ، عَنِ ابنِ طِهفَة أَيضًا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 21 ) ( 55 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الِاضْطِجَاعِ عَلَى الْبَطْنِ 3009 2768 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَ……جامع الترمذي · رقم 3009
٤ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةمحمد بن عَمْرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 299 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 196 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 10 15041 - [ ت ] حديث : رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا مضطجعا على بطنه فقال: إن هذه ضجعة لا يحبها الله . ت في الاستئذان (والآداب 55) عن أبي كريب، عن عبدة بن سليمان (ح 15054) وعبد الرحيم بن سليمان، كلاهما عن محمد بن عمرو به. قال: وروى يحيى بن أبي كثير هذا الحديث عن أبي سلمة، عن يعيش بن طهفة، عن أبيه.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 11 15054 - [ ت ] حديث : رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا مضطجعا على بطنه ...... الحديث . كذلك - (ح 15041)