--- title: 'حديث: الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ | جامع الترمذي (3067)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/101181' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/101181' content_type: 'hadith' hadith_id: 101181 book_id: 4 book_slug: 'b-4' --- # حديث: الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ | جامع الترمذي (3067) **طرف الحديث**: الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ ## نص الحديث > ( 57 ) ( 91 ) بَابُ إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ 3067 2822 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيِّ ، وَشَيْبَانُ هُوَ صَاحِبُ كِتَابٍ ، وَهُوَ صَحِيحُ الْحَدِيثِ ، وَيُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَةَ . حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ : إِنِّي لَأُحَدِّثُ الْحَدِيثَ فَمَا أَخْرِمُ مِنْهُ حَرْفًا . **المصدر**: جامع الترمذي (3067) ## أحكام العلماء على الحديث - **الترمذي**: هذا حديث حسن - **الدارقطني**: يرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه شيبان بن عبد الرحمن وأبو حمزة السكري وعبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك روي عن هدبة بن المنهال عن عبد الملك بن عمير مختصرا واختلف عن أبي عوانة فرواه أحمد بن إسحاق الحضرمي عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن عبد الله بن الزبير وخالفه إبراهيم بن الحجاج فرواه عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة مرسلا واختلف عن شريك فرواه جبارة عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه منجاب فرواه عن شريك عن عبد الملك عن أبي سلمة مرسلا وقال محمد بن الطفيل عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أم سلمة حدثنا ابن مخلد ثنا حمدان بن عمر ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن ووهم فيه حمدان وإنما هذا في حديث شيبان عن عبد الملك وقوله عن يحيى بن أبي كثير وهم وقال عبد الحكيم بن منصور عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي الهيثم بن التيهان ويشبه أن يكون الاضطراب من عبد الملك والأشبه بالصواب قول شيبان وأبي حمزة ## شروح وخدمات الحديث ### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة > كتاب الأدب 52 - حديث: المستشار مؤتمن . أخرجه الأربعة عن أبي هريرة، والترمذي عن أم سلمة، والحاكم عن ابن عمر، وأحمد عن أبي مسعود، والطبراني عن علي وجابر بن سمرة وسمرة بن جندب والنعمان بن بشير وأبي الهيثم بن التيهان وابن الزبير، والخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عباس. ### الشروح — تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي > 2824 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، نَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ . هَذَا حَدِيثٌ ، قَدْ رواه غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيِّ ، وَشَيْبَانُ هُوَ صَاح… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > س1381 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة : خَرَج رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي ساعَةٍ لا يَخرُجُ فِيها ولا يَلقَى فِيها أَحَدًا ، فَأَتاهُ أَبُو بَكرٍ ، فَقال : ما أَخرَجَك ؟ وجاء عُمر ، فَذكر قِصَّة أَبِي الهَيثَمِ ، وفِيهِ : المُستَشارُ مُؤتَمَنٌ ، وذَكَر الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ عَبد المَلِكِ بن عُمَيرٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ شَيبانُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ … ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 14977 - [ د ت س ق ] حديث : خرج النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها أحد، فأتاه أبو بكر وعمر الحديث . بطوله - في قصة أبي الهيثم بن التيهان، وفيه: المستشار مؤتمن . د في الأدب (123) عن محمد بن مثنى، عن يحيى بن أبي بكير، عن شيبان، عن عبد الملك بن عمير بقوله: المستشار مؤتمن. ت في الاستئذان (والآداب 91: 1) عن أحمد بن منيع، عن الحسن بن موسى، عن شيبان بهذه القصة. وقال: رواه غير واح… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 14977 - [ ألف ] [ ت ] حديث : إن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان الحديث . (ت) في الزهد (39: 5) عن محمد بن إسماعيل بسند الذي قبله - ح 14977 - في آخره) . ### أصل — شرح مشكل الآثار > 68 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تَأْوِيلِ قَوْل اللَّه تَعَالَى : ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ . 522 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُد ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ الزُّبَيْرِ قَالَ : ( لَمَّا… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 68 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تَأْوِيلِ قَوْل اللَّه تَعَالَى : ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ . 522 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُد ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ الزُّبَيْرِ قَالَ : ( لَمَّا… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 338 - بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا . 2426 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي وَشُعَيْبُ … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 338 - بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا . 2426 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي وَشُعَيْبُ … ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-4790.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/101181 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة