تخريج كتب التخريج والعلل

1576 ( 12 ) - حَدِيثٌ : ( تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ . وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَفِي إسْنَادِهِ إسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ . قَوْلُهُ : فَمِنْ رِوَايَةِ الرَّبِيعِ عَنْ الشَّافِعِيِّ . قُلْت : أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ الْحَاكِمِ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ الرَّبِيعِ ، عَنْهُ ، وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ بِهِ ، وَكَذَا قَالَ طَاوُسٌ وَابْنُ سِيرِينَ . ( تَنْبِيهٌ ) : وَأَمَّا مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : ( جَاءَتْ امْرَأَةٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنِّي قَدْ وَلَدْت غُلَامًا فَسَمَّيْته مُحَمَّدًا وَكَنَّيْته أَبَا الْقَاسِمِ ، فَذُكِرَ لِي أَنَّك تَكْرَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي ؟ أَوْ مَا الَّذِي حَرَّمَ كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي ؟ ) فَيُشْبِهُ إنْ صَحَّ أَنْ يَكُونَ قَبْلَ النَّهْيِ ؛ لِأَنَّ أَحَادِيثَ النَّهْيِ أَصَحُّ . قَوْلُهُ : وَمِنْهُمْ مَنْ حَمَلَهُ عَنْ كَرَاهَةِ الْجَمْعِ . قُلْت : وَبِذَلِكَ جَزَمَ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَرَوَى أَبُو دَاوُد ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا : ( مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا يَكْتَنِي بِكُنْيَتِي ، وَمَنْ اكْتَنَى بِكُنْيَتِي فَلَا يَتَسَمَّى بِاسْمِي ). وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ بِهِ ، وَحَسَّنَهُ ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ عِنْدَ الْبَزَّارِ فِي مُسْنَدِهِ . ( فَائِدَةٌ ) : وَقِيلَ : إنَّ النَّهْيَ مَخْصُوصٌ بِحَيَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ فِطْرٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، ( عَنْ عَلِيٍّ قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْت إنْ وُلِدَ لِي بَعْدَك أَأُسَمِّيهِ مُحَمَّدًا وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِك ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَكَانَتْ لِي رُخْصَةٌ ). صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ سَمِعَ النَّهْيَ فَسَأَلَ الرُّخْصَةَ لَهُ وَحْدَهُ ، قَالَ حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ : سَأَلْت ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ : مَا كَانَ مَالِكٌ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَجْمَعُ بَيْنَ كُنْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمِهِ ؟ فَأَشَارَ إلَى شَيْخٍ جَالِسٍ مَعَنَا فَقَالَ : هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍ سَمَّاهُ أَبُوهُ مُحَمَّدًا وَكَنَّاهُ أَبَا الْقَاسِمِ . وَكَانَ مَالِكٌ يَقُولُ : إنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُدْعَى أَحَدٌ بِاسْمِهِ أَوْ كُنْيَتِهِ ، فَيَلْتَفِتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَا . وَهَذَا كَأَنَّهُ اسْتَنْبَطَهُ مِنْ سِيَاقِ الْحَدِيثِ الَّذِي فِي الصَّحِيحِ فِي سَبَبِ النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

حسين بن واقد المروزي، عن أبي الزبير، عن جابر 2686 - حديث: إذا سميتم بي فلا تكنوا بي. ت في الاستئذان (102: 4) عن الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى، عنه به. وقال: حسن غريب من هذا الوجه.