1536 - ( 6 ) - قَوْلُهُ : لِأَنَّ اللَّهَ وَعَدَهُ بِالْعِصْمَةِ يُشِيرُ إلَى الْآيَةِ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ ، أَوْ إلَى مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : ( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْرَسُ ، حَتَّى نَزَلَتْ : ( وَاَللَّهُ يَعْصِمُك مِنْ النَّاسِ ) فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ مِنْ الْقُبَّةِ ، فَقَالَ لَهُمْ : أَيُّهَا النَّاسُ انْصَرِفُوا ، فَقَدْ عَصَمَنِي اللَّهُ ). وَاحْتَجَّ الْبَيْهَقِيّ لِلْمَسْأَلَةِ بِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَائِشَةَ : ( مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إثْمًا ، فَإِذَا كَانَ إثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ لِنَفْسِهِ إلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ ).
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ3333 3046 - حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّب……جامع الترمذي · رقم 3333
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرباب الواجبات · ص 258 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ · ص 22 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسعيد بن إياس الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عائشة · ص 445 16215 - [ ت ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرس حتى نزلت هذه الآية والله يعصمك من الناس (- 5: 67 -) ...... الحديث . ت في التفسير (6 المائدة: 4) عن عبد بن حميد - و (6 المائدة: 5) عن نصر بن علي الجهضمي - كلاهما عن مسلم بن إبراهيم، عن الحارث بن عبيد، عن الجريري به. وقال: غريب، وروى بعضهم هذا عن الجريري، عن ابن شقيق، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم - ولم يذكروا عائشة.