طرف الحديث: م حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ خَشرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن زَيدِ بنِ أُثَيعٍ عَن عَلِيٍّ نَحوَهُ
3387 3092 (م 2) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ ، يُقَالُ عَنْهُ : عَنِ ابْنِ أُثَيْعٍ ، وَعَنِ ابْنِ يُثَيْعٍ ، وَالصَّحِيحُ زَيْدُ بْنُ يُثَيْعٍ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَوَهِمَ فِيهِ . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أُثَيْلٍ : وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ .
المصدر: جامع الترمذي (3387)
3092 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ قَالَ : سَأَلْنَا عَلِيًّا بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ فِي الْحَجَّةِ ؟ قَالَ : بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ ؛ أَنْ لَا يَطُوفَن بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَن…
س329 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الحارِثِ ، عَن عَلِيٍّ : أَمَرتُ بِأَربَعٍ : أَن لا يَقرُب البَيت بَعد العامِ مُشِركٌ ، ولا يَطُوف بِالبَيتِ عُريانٌ ، ولا يَدخُل الجَنَّة إِلاّ نَفسٌ مُسلِمَةٌ . فَقال : هُو حَدِيثٌ رَواهُ مَعمَرٌ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَنِ الحارِثِ ، عَن عَلِيٍّ . وَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن بَعضِ أَصحابِهِ ، عَن عَلِيٍّ . وَرَواهُ ابن عُيَينَة ، وأَبُو شَيبَة ، وغَيرُه…
زيد بن يثيع - ويقال: ابن أثيع - الهمداني الكوفي، عن علي 10101 - [ ت ] حديث : سألت عليا: بأي شيء بعثت؟ قال: بأربع الحديث . ت في الحج (44: 1) عن علي بن خشرم - و (44: 2 عن) نصر بن علي - وابن أبي عمر - ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق، عنه به، وقال: حسن صحيح. ورواه الثوري، عن أبي إسحاق، عن بعض أصحابه، عن علي. وقال خشرم: ابن أثيع وقالا: ابن يثيع. ورواه شعبة - يعني عن أبي إسحاق - فقال: زيد بن أثي…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/101576
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة