س126 - وسُئِل عن حديث ابن عباس ، عَن عمر في المتظاهرتين . فقال حَدَّث به مرزوق بن أبي الهذيل عن الزُّهْرِي . فقال عن عُبَيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن عباس ، عَن عمر . ووهم في نسبه ، وإنما هو عُبَيد الله بن عبد الله بن أبي ثور . كذلك رواه الحفاظ عن الزُّهْرِي . ولهذا الحديث طرق كثيرة عن ابن عباس ، عَن عمر صحاح .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 66 ) ( 65 ) بَابٌ وَمِنْ سُورَةِ التَّحْرِيمِ 3643 3318 - حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، قَالَ : سَم……جامع الترمذي · رقم 3643
١١ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةمن حديث ابن عباس عن عُمَر · ص 83 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ · ص 234 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ · ص 238 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ · ص 242 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ · ص 248 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 166 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 166 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن ابن عباس عن عمر · ص 46 عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن ابن عباس، عن عمر 10507 - [ خ م ت س ] حديث : لم أزل حريصا على أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، اللتين قال الله: إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما (66: 4) حتى حج عمر؟ ...... الحديث بطوله - في اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم نساءه. وأول حديث شعيب ابن أبي حمزة: كنت أنا وجار لي في بني أمية بن زيد، وكنا نتناوب النزول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي آخر حديث معمر عن الزهري: فأخبرني عروة، عن عائشة قالت: لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ...... فذكره - (ح 16635) . وهو في حديث باقي الرواة عن الزهري: أن عائشة مرسل - لم يذكر فيه عروة غير معمر وحده. خ في العلم (27) عن أبي اليمان الحكم بن نافع، عن شعيب - قال (27 تعليقا) : وقال ابن وهب، أخبرنا يونس - كلاهما عن الزهري ، عنه به. وأعاده في النكاح (84) عن أبي اليمان به. وفي المظالم (25: 2) عن يحيى بن بكير، عن ليث، عن عقيل، عن الزهري به. (وفي الأدب - 121: 1 تعليقا -: وقال ابن أبي ثور، عن ابن عباس، عن عمر قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم طلقت نساءك؟ قال: لا، قلت: الله أكبر) . م في الطلاق (5: 5) عن إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري به. ت في التفسير (65 التحريم) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق بطوله - وذكر حديث عروة، عن عائشة (ح 16635) . وقال: حسن صحيح غريب، وقد روى من غير وجه عن ابن عباس. وأعاد بعضه في الزهد (92) بهذا الإسناد: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو متكئ على رمل حصير، فرأيت أثره في جنبه. س في الصوم (8: 2) عن عمرو بن منصور، عن الحكم بن نافع به. و (8: 2) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن الزهري به. وفي عشرة النساء (الكبرى 57) عن محمد بن عبد الأعلى، عن محمد بن ثور، عن معمر به. - ولم يذكر حديث عروة، عن عائشة.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة · ص 87 16632 - [ خت م س ق ] حديث : لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتخيير أزواجه بدأ بي ...... الحديث . (خ) في التفسير (33: 5 تعليقا) عقيب حديث الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة (ح 17767) : وقال عبد الرزاق وأبو سفيان المعمري، عن معمر به. (م في الطلاق - 5: 5 - في آخر الحديث الذي يأتي بعد حديثين - ح رقم 16635) . (س) في الطلاق (26: 2) عن محمد بن عبد الأعلى، عن محمد بن ثور، عن معمر نحوه: لما نزلت: وإن كنتن تردن الله ورسوله (- 33: 29 -) ...... الحديث . وقال: هذا خطأ، لا نعلم أحدا من الرواة 1 تابع معمرا على هذه الرواية، وقد رواه موسى بن أعين، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، ومحمد بن ثور ثقة. (ق) فيه (الطلاق 20: 2) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر به. ورواه ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، وكذلك رواه معاوية بن يحيى الصدفي، عن الزهري.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة · ص 88 16635 - [ م ت س ] حديث : لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ...... الحديث . وفيه: إن الشهر تسع وعشرون . م في الطلاق (5: 5) عن إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر به - في آخر حديث عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن ابن عباس، عن عمر (ح 10507) في اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم نساءه. وفي الصوم (4: 1) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري: أن النبي صلى الله عليه وسلم أقسم أن لا يدخل على أزواجه شهرا، قال الزهري: فأخبرني عروة، عن عائشة، قالت: لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ...... فذكر نحوه. ت في التفسير (65 التحريم) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق - نحو حديث مسلم في الطلاق، وقال: حسن صحيح. س في الصوم (8: 1) عن نصر بن علي، عن عبد الأعلى، عن معمر - نحو حديث م في الصوم.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة · ص 88 16635 - [ م ت س ] حديث : لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ...... الحديث . وفيه: إن الشهر تسع وعشرون . م في الطلاق (5: 5) عن إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر به - في آخر حديث عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن ابن عباس، عن عمر (ح 10507) في اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم نساءه. وفي الصوم (4: 1) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري: أن النبي صلى الله عليه وسلم أقسم أن لا يدخل على أزواجه شهرا، قال الزهري: فأخبرني عروة، عن عائشة، قالت: لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ...... فذكر نحوه. ت في التفسير (65 التحريم) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق - نحو حديث مسلم في الطلاق، وقال: حسن صحيح. س في الصوم (8: 1) عن نصر بن علي، عن عبد الأعلى، عن معمر - نحو حديث م في الصوم.