الشروح

3338 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهَمدانِيُّ ، نا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ . لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَوْلُهُ : ( حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهَمْدَانِيُّ ) ضُبِطَ فِي النُّسْخَةِ الْأَحْمَدِيَّةِ بِالْقَلَمِ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَسُكُونِ الْمِيمِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ، وَقَالَ فِي التَّقْرِيب ، مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيُّ الْهَمَدَانِيُّ - بِالتَّحْرِيكِ - الْجَلَّابُ - بِالْجِيمِ - كُوفِيُّ الْأَصْلِ ، ثِقَةٌ مِنَ الْعَاشِرَةِ ، وَوَقَعَ فِي الْخُلَاصَةِ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ ، وَقَالَ فِي الْمُغْنِي : الْهَمَدَانِيُّ بِمِيمٍ وَمُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَتَيْنِ ؛ مِنْهُ مَرَّان بْنُ حَمُّوَيْهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، انْتَهَى . وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ فِي كِتَابٍ مُشْتَبَهُ النِّسْبَةِ : وَأَمَّا الْهَمَذَانِيُّ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ فَجَمَاعَةٌ مِنْهُمْ أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَازِنُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهَمْدَانِيُّ الَّذِي يَرْوِي عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ زِيَادٍ ، انْتَهَى . ( نا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرِ ) بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَسْفَذْنِيُّ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِ الْمُعْجَمَةِ بَعْدَهَا نُونٌ قَبْلَ يَاءِ النِّسْبَةِ ، نِسْبَةً إِلَى قَرْيَةٍ بِمَرْوَ ، صَدُوقٌ رُبَّمَا أَخْطَأَ ، وَكَانَ عَابِدًا مِنَ التَّاسِعَةِ . ( عَنْ هَمَّامِ ) بْنِ يَحْيَى الْأَزْدِيِّ الْعَوْذِيِّ . قَوْلُهُ : مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ، أَيْ : مَنْ حُوسِبَ بِالْمُنَاقَشَةِ كَمَا يَدُلُّ لَهُ الْحَدِيثُ الْمُتَقَدِّمُ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ الضِّيَاءُ ( لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ فِي تَرْجَمَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ : أَوْرَدَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ( مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ ) ، وَقَالَ : هُوَ خَطَأٌ ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، ثُمَّ قَالَ : لَا أَعْرِفُ لَهُ خَطَأً غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الرَّاوِي عَنْهُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْهَمْدَانِيِّ ، انْتَهَى . وَالْحَدِيثُ الْمَذْكُورُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ وَاسْتَغْرَبَهُ ، انْتَهَى .