494 - ( 11 ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ : اللَّهُمَّ اُكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَك أَجْرًا ، وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَك ذُخْرًا ، وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا ، وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتهَا مِنْ عَبْدِك دَاوُد ). التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَابْنُ حِبَّانَ وَابْنُ مَاجَهْ وَفِيهِ قِصَّةٌ ، وَضَعَّفَهُ الْعُقَيْلِيُّ بِالْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، فَقَالَ : فِيهِ جَهَالَةٌ . وَفِي الْبَابِ : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ ، وَاخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ ، وَصَوَّبَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ رِوَايَةَ حَمَّادٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرٍ : أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ . . . الْحَدِيثَ . ( * * * ) حَدِيثُ : رُوِيَ ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا مَرَّ فِي قِرَاءَتِهِ بِالسُّجُودِ كَبَّرَ ، وَسَجَدَ ). تَقَدَّمَ . ( * * * ) حَدِيثُ : ( تَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ )تَقَدَّمَ فِي بَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ سُجُودِ التِّلَاوَةِ وَالشُّكْرِ · ص 20 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْحَادِي عشر اللَّهُمَّ اكْتُبْ لي بهَا عنْدك أجرا · ص 267 الحَدِيث الْحَادِي عشر عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يَقُول فِي سُجُود الْقُرْآن : اللَّهُمَّ (اكْتُبْ) لي (بهَا) عنْدك أجرا ، وَاجْعَلْهَا لي عنْدك ذخْرا ، وضع عني بهَا وزرًا ، واقبلها مني كَمَا قبلتها من عَبدك دَاوُد . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه ، وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث مُحَمَّد بن يزِيد بن خُنَيْس ، عَن الْحسن بن (مُحَمَّد) بن عبيد الله بن أبي يزِيد قَالَ : قَالَ لي ابْن جريج : يَا حسن ، أَخْبرنِي عبيد الله بن أبي يزِيد ، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ : يَا رَسُول الله ، إِنِّي رَأَيْتنِي البارحة وَأَنا نَائِم كَأَنِّي أُصَلِّي خلف شَجَرَة ، فسجدت فسجدت الشَّجَرَة لسجودي ، فسمعتها وَهِي تَقول : اللَّهُمَّ اكْتُبْ لي بهَا عنْدك أجرا ، وضع عني بهَا وزرًا ، وتقبلها مني كَمَا تقبلتها من عَبدك دَاوُد وَقَالَ الْحسن : قَالَ لي ابْن جريج : قَالَ لي جدك : قَالَ ابْن عَبَّاس : فَقَرَأَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - سَجْدَة ثمَّ سجد . فَقَالَ ابْن عَبَّاس : فَسَمعته يَقُول مِثْلَمَا أخبرهُ الرجل عَن قَول الشَّجَرَة هَذَا لفظ التِّرْمِذِيّ . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه وَلم يقل : وتقبلها مني . . . إِلَى آخِره ، وَفِي رِوَايَة لَهُ اللَّهُمَّ احطط بهَا عني وزرًا . وَلَفظ رِوَايَة الْحَاكِم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - (قَالَ : يَا رَسُول الله) إِنِّي (رَأَيْت) فِي هَذِه اللَّيْلَة فِيمَا يرَى النَّائِم كَأَنِّي أُصَلِّي خلف شَجَرَة ، فَرَأَيْت كَأَنِّي قَرَأت سَجْدَة فسجدت ، فَرَأَيْت الشَّجَرَة كَأَنَّهَا تسْجد بسجودي فسمعتها سَاجِدَة وَهِي تَقول : اللَّهُمَّ اكْتُبْ لي . . . الحَدِيث - كَمَا سَاقه الرَّافِعِيّ سَوَاء - قَالَ ابْن عَبَّاس : فَرَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَرَأَ السَّجْدَة ثمَّ سجد ، فَسَمعته يَقُول وَهُوَ ساجد مِثْلَمَا قَالَ الرجل عَن كَلَام الشَّجَرَة وَكَذَا أخرجه ابْن حبَان . قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث غَرِيب من حَدِيث ابْن عَبَّاس لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه . وَقَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح رُوَاته مكيون لم يذكر وَاحِد مِنْهُم (بِجرح) وَهُوَ من شَرط الصَّحِيح وَلم يخرجَاهُ . قلت : وَالْحسن بن مُحَمَّد بن (عبيد الله ) رَاوِيه عَن ابْن جريج . قَالَ الْعقيلِيّ فِيهِ : لَا يُتَابع عَلَى حَدِيثه ، قَالَ : وَله طرق (كلهَا) فِيهَا لين . وَقَالَ غَيره : فِيهِ جَهَالَة ، مَا رَوَى عَنهُ سوَى ابْن خُنَيْس . وَجزم بِهَذَا الذَّهَبِيّ فِي الْمُغنِي فَقَالَ : لَا يعرف لَكِن صحّح الْحَاكِم حَدِيثه - كَمَا ترَى - وَكَذَا ابْن حبَان ، وَهُوَ مُؤذن بمعرفته وثقته . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْمعرفَة من طَرِيق الشَّافِعِي : أَنا سُفْيَان ، عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة ، عَن بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ قَالَ : جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ : رَأَيْت كَأَن رجلا يكْتب الْقُرْآن ، فَلَمَّا مر بِالسَّجْدَةِ الَّتِي فِي (ص ) سجدت شَجَرَة ، فَقَالَت اللَّهُمَّ أعظم بهَا أجرا ، واحطط بهَا وزرًا ، وأحدث بهَا شكرا . فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : فَنحْن أَحَق بِالسُّجُود من الشَّجَرَة . فسجدها وَأمر بِالسُّجُود . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : هَذَا مُنْقَطع . وَرَوَاهُ حميد الطَّوِيل ، عَن بكر قَالَ : أَخْبرنِي مخبر ، عَن أبي سعيد قَالَ : رَأَيْت فِي الْمَنَام كَأَنِّي أقرأ سُورَة (ص ) . . . فَذكره بِنَحْوِهِ . وَفِي علل الدَّارَقُطْنِيّ أَنه سُئِلَ عَن حَدِيث بكر هَذَا فَقَالَ : يرويهِ حميد عَنهُ عَن رجل ، عَن أبي سعيد ، وأرسله حَمَّاد بن سَلمَة ، عَن حميد ، عَن بكر أَن أَبَا سعيد الْخُدْرِيّ رَأَى فِيمَا يرَى النَّائِم . . . الحَدِيث . وَقَالَ ابْن جحادة ، عَن بكر أَن أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أَتَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَقَالَ عَاصِم (عَن) بكر إِن رجلا أَتَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَلم يسمه ، قَالَ : [ وَقَول مُسَدّد عَن هشيم أشبههَا بِالصَّوَابِ ] .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ · ص 391 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبيد الله بن أبي يزيد الليثي المكي عن ابن عباس · ص 73 5867 - [ ت ق ] حديث : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيتني الليلة - وأنا نائم - كأني أصلي خلف شجرة فسجدت، فسجدت ...... الحديث . ت في الصلاة (290: 1) عن قتيبة، عن محمد بن يزيد بن خنيس، عن الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد قال: قال لي ابن جريج: يا حسن! أخبرني جدك عبيد الله بن أبي يزيد به. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. ق في ه (الصلاة 109: 2) عن أبي بكر بن خلاد، عن محمد بن يزيد به.