بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين الجزء الثالث عشر من كتاب العلل يشتمل على ذكر علل أخبار رويت في الدعاء ، والبر والصلة ، والعرض والحساب ، والآداب والطب . 2090 - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : َسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الأَقْمَرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ ، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ ، وَمِنْ دُعَاءٍ لا يُسْمَعُ ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ . وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قيل لأَبِي زُرْعَةَ : أيهما أصح ؟ قَالَ : حَدِيث زُهَيْر أصح وأشبه ، وحميد ضعيف الْحَدِيث ، واهي الْحَدِيث ، وعبد اللَّه بْن الْحَارِث ، عَنِ ابْن مَسْعُود ، مرسل .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 68 ) ( 69 ) بَابٌ 3827 3482 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الْأ……جامع الترمذي · رقم 3827
٢ مَدخلعلل الحديثص 426 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزهير بن الأقمر أو كثير الزبيدي الكوفي عن عبد الله بن عمرو · ص 290 8629 - [ ت ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم! إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ...... الحديث . ت في الدعوات (69) عن أبي كريب، عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن زهير بن الأقمر به. وقال: حسن (صحيح) غريب من هذا الوجه.