الْآثَارُ : رَوَى الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ : حَدَّثَنَا فَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ لَا يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، وَإِذَا قَنَتَ فِي الْوِتْرِ قَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ . انْتَهَى ، وَفِي لَفْظٍ : كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنْ الصَّلَوَاتِ إلَّا فِي الْوِتْرِ ، قَبْلَ الرَّكْعَةِ . انْتَهَى . أَثَرٌ آخَرُ : رَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَقْنُتُونَ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ . انْتَهَى . الْحَدِيثُ الرَّابِعُ بَعْدَ الْمِائَةِ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ عَلَّمَهُ دُعَاءَ الْقُنُوتِ : اجْعَلْ هَذَا فِي وِتْرِك قُلْت : أَخْرَجَهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةُ عَنْ بريد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : عَلَّمَنِي جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الْوِتْرِ وَفِي لَفْظٍ : فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ ، اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْت ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْت ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْت ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْت ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْت ، إنَّك تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْك ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْت ، تَبَارَكْت وَتَعَالَيْت انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ ، وَاسْمُهُ : رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانُ ، وَلَا نعْرَفُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقُنُوتِ شَيْئا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا . انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ فِي النَّوْعِ الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ ، مِنْ الْقِسْمِ الثَّانِي مِنْهُ . وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ فِي كِتَابِ الْفَضَائِلِ ، وَسَكَتَ عَنْهُ ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ ، وَزَادَ فِي رِوَايَةٍ ، بَعْدَ وَالَيْت وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْت . وَزَادَ النَّسَائِيّ فِي رِوَايَةٍ : تَبَارَكْت وَتَعَالَيْت ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ . قَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : وَإِسْنَادُهَا صَحِيحٌ ، أَوْ حَسَنٌ . انْتَهَى . وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ وَالدَّارِمِيُّ وَالْبَزَّارُ فِي مَسَانِيدِهِمْ ، قَالَ الْبَزَّارُ : هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ انْتَهَى . طَرِيقٌ آخَرُ : أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وِتْرِي إذَا رَفَعْت رَأْسِي ، وَلَمْ يَبْقَ إلَّا السُّجُودُ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْت إلَى آخِرِهِ سَوَاءً ، وَقَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، إلَّا أَنَّ إسْمَاعِيلَ بْنَ عُقْبَةَ خَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِي إسْنَادِهِ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ بريد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ بِهِ ، بِسَنَدِ السُّنَنِ وَمَتْنِهِ ، وَسَكَتَ عَنْهُ . انْتَهَى . وَصَاحِبُ الْكِتَابِ اسْتَدَلَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَإِطْلَاقُهُ عَلَى وُجُوبِ الْقُنُوتِ فِي السَّنَةِ كُلِّهَا ، وَهُوَ قَوْلُهُ : اجْعَلْ هَذَا فِي وِتْرِك مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ ، وَلَمْ أَجِدْ هَذَا فِي الْحَدِيثِ ، وَاسْتَدَلَّ لَنَا ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ بِحَدِيثٍ أَخْرَجَهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ : اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِرِضَاك مِنْ سَخَطِك ، وَبِمُعَافَاتِك مِنْ عُقُوبَتِك ، وَأَعُوذُ بِك مِنْك لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْك ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْت عَلَى نَفْسِك . انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَكَأَنَّهُ بَنَاهُ عَلَى أَنَّ كَانَ تَقْتَضِي الدَّوَامَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَم .
تخريج كتب التخريج والعلل
نصب الراية لأحاديث الهدايةالآثار في قنوت الوتر · ص 124 علل الحديثص 224 328 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ ْحَدِيثَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ ابن عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ... ؟ قَالَ أَبِي : لا أَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ . قُلْتُ لأَبِي : فَإِنَّ مُؤمَّلَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 14 س410 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحَمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ ، عَن عَلِيٍّ ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يَقُولُ فِي آخِرِ وِترِهِ : اللهمّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضاك مِن سَخَطِك . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ حَمّاد بن سَلَمَة ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَوَى عَن إِبراهِيم بنِ الحَجّاجِ ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن عَبدِ الرَّحَمنِ بنِ الحارِثِ ، عَن عَلِيٍّ . وَهُو وهمٌ . وَقال أَسوَد بن عامِرِ شاذان : عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة ، عَن هِشامِ بنِ عَمرٍو ، عَن عَبدِ الرَّحَمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ ، عَن عَلِيٍّ . وَهُو الصَّحِيحُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ · ص 533 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن علي · ص 420 عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، عن علي 10207 - [ د ت س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره: اللهم! إني أعوذ برضاك من سخطك ...... الحديث . د في الصلاة (341: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن هشام بن عمرو الفزاري، عنه به. قال أبو داود: هشام أقدم شيخ لحماد، وبلغني عن يحيى بن معين أنه قال: لم يرو عنه غير حماد بن سلمة. ت في الدعوات (123) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة نحوه. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة. س في النعوت (الكبرى 57: 1) عن محمد بن عبد الله بن المبارك، عن سليمان بن حرب وهشام بن عبد الملك، كلاهما عن حماد بن سلمة به. و (57: 2) عن إسحاق بن منصور، عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك به. ق في الصلاة (156: 2) عن أبي عمر حفص بن عمرو، عن بهز بن أسد، عن حماد بن سلمة نحوه.