---
title: 'حديث: الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ | جامع الترمذي (3952)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/102368'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/102368'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 102368
book_id: 4
book_slug: 'b-4'
---
# حديث: الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ | جامع الترمذي (3952)

**طرف الحديث**: الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ

## نص الحديث

> ( 128 ) ( 131 ) بَابٌ فِي الْعَفْوِ وَالْعَافِيَةِ 3952 3594 - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ . قَالَ : فَمَاذَا نَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ : سَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ زَادَ يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ هَذَا الْحَرْفَ ، قَالُوا : فَمَاذَا نَقُولُ؟ قَالَ : سَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ .

**المصدر**: جامع الترمذي (3952)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الترمذي**: حسنه
- **ابن عدي**: عامة ما يرويه زيد العمي ومن يروي عنه ضعفاء هو وهم
- **الترمذي**: روي عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة رواه أبو عيسى وحسنه
- **الترمذي**: هذا حديث حسن

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في حفظ الصحة لما كان اعتدالُ البدن وصحته وبقاؤه إنما هو بواسطة الرطوبة المقاوِمةِ للحرارة ، فالرطوبة مادته ، والحرارةُ تُنضِجُهَا ، وتدفع فضلاتِها ، وتُصلحها ، وتلطفها ، وإلا أفسدتْ البدن ولم يمكن قيامُه ، وكذلك الرطوبةُ هي غِذاءُ الحرارة ، فلولا الرطُوبة ، لأحرقتْ البدن وأيبَسَتْه وأفسدته ، فقِوامُ كُلِّ واحدة منهما بصاحبتها ، وقِوام البدنِ بهما جميعا ، وكُلٌ …

### الشروح — تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي

> 3594 حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ قَالُوا : فَمَاذَا نَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ق…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 1594 - [ د ت سي ] حديث : لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة (د) في الصلاة (35) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن زيد العمي - وهو ابن الحواري - عنه به. ت في ه (الصلاة 44، وفي الدعوات 131: 3) عن محمود بن غيلان، عن وكيع وعبد الرزاق وأبي أحمد الزبيري وأبي نعيم، أربعتهم عن سفيان به، وقال: حسن. وفي الدعوات (131: 2) عن أبي هشام محمد بن يزيد الرفاعي الكوفي، عن يحيى بن اليمان، عن سفيان به - أتم من الأول. س في ا…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-107969.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/102368

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة