الشروح

باب 3666 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، يَا عَلِيُّ لَا تُخْبِرْهُمَا . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ، ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ . وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ . ( باب ) قَوْلُهُ : ( نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَبِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ ، أَبُو بِشْرٍ الْبَلْقَاوِيُّ ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ ، مَتْرُوكٌ ، مِنَ الثَّامِنَةِ . ( عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ) هُوَ الْمَعْرُوفُ بِزَيْنِ الْعَابِدِينَ . قَوْلُهُ : ( إِذَ طَلَعَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ) ؛ أَيْ ظَهَرَا . ( هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ) ، الْكُهُولُ بِضَمَّتَيْنِ جَمْعُ الْكَهْلِ ، وَهُوَ عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ مَنْ جَاوَزَ الثَّلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِلَى إِحْدَى وَخَمْسِينَ ، فَاعْتُبِرَ مَا كَانُوا عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا حَالَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَإِلَّا لَمْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ كَهْلٌ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَقِيلَ : سَيِّدَا مَنْ مَاتَ كَهْلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا كَهْلٌ بَلْ مَنْ يَدْخُلُهَا ابْنَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ ، وَإِذَا كَانَا سَيِّدَيِ الْكُهُولِ فَمِنْ أَوْلَى أَنْ يَكُونَا سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِهَا ، انْتَهَى . قُلْتُ : وَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَبَابِهَا بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ . ( مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ) ؛ أَيِ النَّاسِ أَجْمَعِينَ . ( يَا عَلِيُّ ، لَا تُخْبِرْهُمَا ) ، زَادَ ابْنُ مَاجَهْ فِي رِوَايَتِهِ : مَا دَامَا حَيَّيْنِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) ، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ مَاجَهْ . ( وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ) ، فَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ وَفِيهِ انْقِطَاعٌ ؛ لِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ . قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ) ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ بَعْدَ هَذَا ، وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلْيُنْظَرْ مَنْ أَخْرَجَهُ .