س395 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ مُلَيلٍ ، عَن عَلِيٍّ : كُلِّ نَبِيٍّ مِن الأَنبِياءِ أُعطِي سَبعَة نُجَباء مِن أُمَّتِهِ ، وأُعطِي نَبِيُّكُم صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَربَعَة عَشَر نَجِيبًا ، مِنهُم : أَبُو بَكرٍ ، وعُمَرُ ، وابن مَسعُودٍ ، وعَمّارُ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ سالِمُ بن أَبِي حَفصَة ، وكَثِيرٌ النَّوّاءُ عَن عَبدِ الله بنِ مُلَيلٍ . واختُلِف عَن كَثِيرٍ ، فَرَواهُ فِطرُ بن خَلِيفَة ، وقَيسُ بن الرَّبِيعِ ، وأَبُو عَبد الرَّحمَنِ المَسعُودِيُّ ، واسمُهُ عَبد الله بن عَبدِ المَلِكِ بنِ أَبِي عُبَيدَة بنِ عَبدِ الله بنِ مَسعُودٍ ، وابن عُيَينَة ، وجَعفَرٌ الأَحمَرُ ، وحَمزَةُ الزَّيّاتُ ، ونُصَيرُ بن أَبِي الأَشعَثِ ، عَن كَثِيرٍ النَّوّاءِ ، عَن عَبدِ الله بنِ مُلَيلٍ . وَخالَفَهُم أَبُو غَيلاَن سَعد بن طالِبٍ ، فَرَواهُ عَن كَثِيرٍ النَّوّاءِ ، عَن يَحيَى بنِ أُمِّ الطَّوِيلِ الثُّمالِيِّ ، عَن عَبدِ الله بنِ مُلَيلٍ ، عَن عَلِيٍّ ، ورَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَتابَعَهُ عَلَى رَفعِهِ فِطرُ بن خَلِيفَة ، عَن كَثِيرٍ النَّوّاءِ . وَرَواهُ ابن عُيَينَة ، عَن كَثِيرٍ النَّوّاءِ ، عَن أَبِي إِدرِيس ، عَنِ المُسَيَّبِ بنِ نَجبَة ، عَن عَلِيٍّ . والمَحفُوظُ حَدِيثُ عَبدِ الله بنِ مُلَيلٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4163 3785 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ……جامع الترمذي · رقم 4163
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 262 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْمُسَيَّبُ بْنُ نَجَبَةَ الْفَزَارِيُّ · ص 627 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالمسيب بن نجبة الكوفي عن علي · ص 447 المسيب بن نجبة الكوفي، عن علي 10280 - [ ت ] حديث : إن كل نبي أعطي سبعة نجباء رفقاء ...... الحديث . ك ت في المناقب (105: 4) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن كثير النواء، عن أبي إدريس المرهبي ، عنه به. وقال: حسن غريب من هذا الوجه ، وقد روي هذا الحديث عن علي - موقوف. ك لم يذكره أبو القاسم وهو في بعض الروايات.