طرف الحديث: لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ لَأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ "
4188 3809 حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ لَأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ " .
المصدر: جامع الترمذي (4188)
3809 حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، نَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ لَأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ قَوْلُهُ : لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ الْمَكْسُورَةِ أَيْ : جَاعِلٌ أَحَدًا أَمِيرًا ( مِنْ غَيْ…
س432 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عاصِمِ بنِ ضَمرَة ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَو كُنتُ مُستَخلِفًا عَلَى أُمَّتِي أَحَدًا مِن غَيرِ مَشُورَةٍ ، لاَستَخلَفتُ ابن مَسعُودٍ . فَقال : رَواهُ مَنصُورُ بن المُعتَمِرِ ، وسُفيانُ الثَّورِيُّ ، عَن أَبِي إِسحاق ، واختلِف عَن مَنصُورٍ ، فَرَواهُ القاسِمُ بن مَعنٍ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن عاصِمٍ ، عَن عَلِيٍّ . وَقِيل…
10045 - [ ت ق ] حديث : لو كنت مؤمرا أحدا من مشورة لأمرت ابن أم عبد . (ت) في المناقب (111: 4) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن صاعد الحراني، عن زهير، عن منصور - و (111: 5) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن سفيان الثوري - كلاهما عنه به. وقال: لا نعرفه إلا من حديث الحارث، عن علي. ق في السنة (المقدمة 11: 10: 1) عن علي بن محمد، عن وكيع به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/102723
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة