الشروح

10 وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ . أخبرنا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ ، قال : أخبرنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ . قَوْلُهُ : ( وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ اِبْنُ لَهِيعَةَ ) هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ بِفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِ الْهَاءِ ، اِبْنُ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِصْرِيُّ الْقَاضِي ، صَدُوقٌ ، خَلّطَ بَعْدَ اِحْتِرَاقِ كُتُبِهِ ، وَرِوَايَةُ اِبْنِ الْمُبَارَكِ ، وَابْنِ وَهْبٍ عَنْهُ أَعْدَلُ مِنْ غَيْرِهِمَا ، وَلَهُ فِي مُسْلِمٍ بَعْضُ شَيْءٍ مَقْرُونٌ ، كَذَا قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ . وَيَجِيءُ بَاقِي الْكَلَامِ عَلَيْهِ عِنْدَ كَلَامِ التِّرْمِذِيِّ عَلَيْهِ . ( عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ) اِسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ ، بِفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ وَسُكُونِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَضَمِّ الرَّاءِ ، الْأَسَدِيُّ الْمَكِّيُّ ، صَدُوقٌ ، إِلَّا أَنَّهُ يُدَلِّسُ ، كَذَا فِي التَّقْرِيبِ . قُلْتُ : هُوَ مِنْ رِجَالِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ . ( عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ) الْأَنْصَارِيِّ الْمَدَنِيِّ ، شَهِدَ أُحُدًا وَمَا بَعْدَهَا ، وَلَمْ يَصِحَّ شُهُودُهُ بَدْرًا ، مَاتَ سَنَةَ 54 أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ . قَوْلُهُ : ( وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ ) قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَقَالَ مُسْلِمٌ : تَرَكَهُ وَكِيعٌ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ . كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ ، وَقَالَ : أَطَالَ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ الْكَلَامَ فِي تَرْجَمَتِهِ فِي مِيزَانِ الِاعْتِدَالِ . قُلْتُ : وَمَعَ ضَعْفِهِ فَهُوَ مُدَلِّسٌ أَيْضًا كَمَا عَرَفْتُ ، وَكَانَ يُدَلِّسُ عَنْ الضُّعَفَاءِ . قَالَ الْحَافِظُ فِي طَبَقَاتِ الْمُدَلِّسِينَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَاضِي مِصْرَ ، اِخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ ، وَكَثُرَ عَنْهُ الْمَنَاكِيرُ فِي رِوَايَتِهِ . وَقَالَ اِبْنُ حِبَّانَ : كَانَ صَالِحًا ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يُدَلِّسُ عَنْ الضُّعَفَاءِ . انْتَهَى .