--- title: 'حديث: تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ | جامع الترمذي (90)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96375' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96375' content_type: 'hadith' hadith_id: 96375 book_id: 4 book_slug: 'b-4' --- # حديث: تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ | جامع الترمذي (90) **طرف الحديث**: تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ ## نص الحديث > ( 65 ) بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ 90 88 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: سَأَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا فِي إِدَاوَتِكَ ؟" فَقُلْتُ: نَبِيذٌ ، فَقَالَ: تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ قَالَ: فَتَوَضَّأَ مِنْهُ . وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو زَيْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، لَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ . وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالنَّبِيذِ ، مِنْهُمْ : سُفْيَانُ وَغَيْرُهُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ إِسْحَاقُ : إِنِ ابْتُلِيَ رَجُلٌ بِهَذَا فَتَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ وَتَيَمَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ . وَقَوْلُ مَنْ يَقُولُ : لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ أَقْرَبُ إِلَى الْكِتَابِ وَأَشْبَهُ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ: فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا . **المصدر**: جامع الترمذي (90) ## أحكام العلماء على الحديث - **أبو زرعة الرازي**: حديث أبي فزارة ليس بصحيح - **ابن حجر**: هذا الحديث أطبق علماء السلف على تضعيفه - **أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي**: إسناده مجهول على ما قاله أهل الحديث - **ابن حبان**: أبو زيد لم يرو إلا خبرا واحدا خالف فيه الكتاب والسنة والإجماع والقياس استحق مجانبة ما رواه - **أبو زرعة الرازي**: ليس بصحيح - **البخاري**: لا يصح هذا الحديث - **الدارقطني**: يرويه أبو فزارة راشد بن كيسان عنه فرواه عن أبي فزارة سفيان الثوري وإسرائيل وعبد الرحمن بن حميد الرواسي والد حميد وأبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود وإسماعيل بن أبي خالد وعمرو بن أبي قيس وعبد الملك بن أبي سليمان وشريك وقيس وعلي بن عابس وأبو وكيع وليث بن أبي سليم وصباح بن يحيى ومكرم وعنبسة بن سعيد واختلفوا فيه فقال أبو العميس عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث وقال عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي فزارة عن عبد الله بن يزيد بن الأصم عن ابن مسعود وقيل عن عبد الملك عن أبي فزارة عن أبي حرازة عن ابن مسعود وقال أبو عبد الله الشقري عن شريك عن أبي زائدة عن ابن مسعود ورواه المسعودي عن أبي فزارة فقال عن عمرو بن حريث عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول الثوري ومن تابعه - **النووي**: ضعيف باتفاق المحدثين - **الترمذي**: أبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث لا يعرف له غير هذا الحديث - **الترمذي**: أبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث لا يعرف له غير هذا الحديث - **ابن عدي**: وهذا الإسناد شوشه أبو عبد الله الشقري عن شريك فلا أدري من قبله أو من قبل شريك فإن جماعة كالثوري وإسرائيل وعمرو بن أبي قيس وغيرهم رووه عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث عن ابن مسعود وهذه الرواية الصحيحة وأبو زيد رجل مجهول والحديث ضعيف به - **أبو حاتم الرازي**: هذا حديث ليس بقوي لأنه لم يروه غير أبي فزارة عن أبي زيد وحماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن ابن مسعود وعلي بن زيد ليس بقوي وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف وعلقمة يقول لم يكن عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فوددت أنه كان معه قيل فإن معاوية بن سلام يحدث عن أخيه عن جده عن ابن غيلان عن ابن مسعود قال وهذا أيضا ليس بشيء ابن غيلان مجهول ولا يصح في هذا الباب شيء - **أبو زرعة الرازي**: هذا حديث ليس بقوي لأنه لم يروه غير أبي فزارة عن أبي زيد وحماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن ابن مسعود وعلي بن زيد ليس بقوي وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف وعلقمة يقول لم يكن عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فوددت أنه كان معه قيل فإن معاوية بن سلام يحدث عن أخيه عن جده عن ابن غيلان عن ابن مسعود قال وهذا أيضا ليس بشيء ابن غيلان مجهول ولا يصح في هذا الباب شيء - **السيد جمال**: أجمع المحدثون على أن هذا الحديث ضعيف - **ابن حجر**: هذا الحديث أطبق علماء السلف على تضعيفه - **الطحاوي**: روي من طرق لا تقوم بمثلها حجة - **المباركفوري**: ضعيف لا يصلح للاحتجاج - **الترمذي**: أبو زيد مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديث - **بدر الدين العيني**: إنما ضعفوه لأن في رواته أبا زيد وهو رجل مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديث ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي > ( بَاب الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ ) 88 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، نَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سَأَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي إِدَاوَتِكَ ؟ فَقُلْتُ : نَبِيذٌ فَقَالَ : تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ ، قَالَ : فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي زَي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْأَرْبَعُونَ : حَدِيثُ التَّوَضُّؤِ بِنَبِيذِ التَّمْرِ ، قُلْتُ : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْأَرْبَعُونَ : حَدِيثُ التَّوَضُّؤِ بِنَبِيذِ التَّمْرِ ، قُلْتُ : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْأَرْبَعُونَ : حَدِيثُ التَّوَضُّؤِ بِنَبِيذِ التَّمْرِ ، قُلْتُ : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث > 99 - وسألتُ أبي وأبا زُرْعَةَ عن حديث ابن مسعود في الوضوء بالنبيذ ؟ . فقالا : هذا حديث ليس بقوي ؛ لأنه لم يروه غير أبي فزارة ، عن أبي زيد ـ وحماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي رافع ـ عن ابن مسعود . وعلي بن زيد ليس بقوي ، وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف ، وعلقمة يقول : لم يكن عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ، فوددت أَنه كان معه . قلت لهما : فإن معاوية بن سلام يُحَدِّثُ عن أخيه ، عن جَد… ### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث > 99 - وسألتُ أبي وأبا زُرْعَةَ عن حديث ابن مسعود في الوضوء بالنبيذ ؟ . فقالا : هذا حديث ليس بقوي ؛ لأنه لم يروه غير أبي فزارة ، عن أبي زيد ـ وحماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي رافع ـ عن ابن مسعود . وعلي بن زيد ليس بقوي ، وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف ، وعلقمة يقول : لم يكن عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ، فوددت أَنه كان معه . قلت لهما : فإن معاوية بن سلام يُحَدِّثُ عن أخيه ، عن جَد… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > س939 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي زَيدٍ مَولَى عَمرِو بنِ حُرَيثٍ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي الوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو فَزارَة راشِد بن كَيسان عَنهُ . فَرَواهُ عَن أَبِي فَزارَة سُفيانُ الثَّورِيُّ ، وإِسرائِيلُ ، وعَبد الرَّحمَنِ بن حُمَيدٍ الرَّواسِيُّ والِد حُمَيدٍ ، وأَبُو العُمَيسِ عُتبَةُ بن عَبدِ الله بنِ عُتبَة بنِ عَبدِ الله بنِ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > أبو زيد - مولى عمرو بن حريث - المخزومي، عن ابن مسعود 9603 - [ د ت ق ] حديث : في التوضي بالنبيذ. (د) في الطهارة (42: 1) عن هناد وأبي الريبع الزهراني، كلاهما عن شريك، عن أبي فزارة، عن أبي زيد - وقال أبو الربيع: عن أبي زيد أو زيد - به. وفي رواية أبي الحسن بن العبد: عن زائد أو زيد - كذا قال شريك. ت في ه (الطهارة 65) عن هناد به. وقال: أبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث، لا نعرف له رواية غير هذا الحديث. ق… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-2793.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96375 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة