---
title: 'حديث: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ | جامع الترمذي (111)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96411'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96411'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 96411
book_id: 4
book_slug: 'b-4'
---
# حديث: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ | جامع الترمذي (111)

**طرف الحديث**: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ

## نص الحديث

> 111 109 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ . حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ . وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْهُمْ: أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ ، وَعَائِشَةُ ، وَالْفُقَهَاءِ مِنَ التَّابِعِينَ ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ ، مِثْلِ: سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَالشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ ، قَالُوا: إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ .

**المصدر**: جامع الترمذي (111)

## أحكام العلماء على الحديث

- **المباركفوري**: فيه علي بن زيد ضعيف
- **النووي**: هذا الحديث أصله صحيح لكن فيه تغيير
- **ابن حجر**: علي بن زيد ضعيف وحديث ابن ماجه من طريق القاسم بن محمد رجاله ثقات
- **ابن رجب الحنبلي**: علي بن زيد فيه مقال مشهور وقد اختلف عليه في رفعه ووقفه
- **بدر الدين العيني**: في طريقه علي بن زيد وهو ضعيف
- **الترمذي**: حسن صحيح
- **البيهقي**: لم يروه مرفوعا غير ابن جدعان وهو لا يحتج به
- **الترمذي**: حديث حسن صحيح
- **البخاري**: هذا حديث خطأ إنما يرويه الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا
- **عبد الحق الإشبيلي**: عاب أبو محمد الإشبيلي على الترمذي تصحيح حديث ابن زيد بقوله وذكره الترمذي من حديث ابن زيد وقال فيه حسن صحيح ولم يقل في علي شيئا وأكثر الناس يضعفه
- **ابن القطان الفاسي**: واعترض أبو الحسن عليه بأنه لم يصب في اعتراضه لأن اعتلال البخاري عليه بأنه يروى مرسلا ليس بعلة فيه ولا أيضا قول القاسم إنه لم يسمع في هذا الباب شيئا فإنه قد يعني به شيئا يناقض هذا الذي رويت لا بد من حمله على ذلك لصحة الحديث المذكور عنه من رواية ابنه وهو الثقة المأمون والوليد بن مسلم وإن كان مدلسا ومسويا فإنه قد قال فيه حدثنا ذكر ذلك الدارقطني وذكر أيضا طريقا آخر عن الأوزاعي هو منه صحيح أيضا
- **الترمذي**: حديث عائشة حديث حسن صحيح
- **الترمذي**: حديث عائشة حديث حسن صحيح
- **الترمذي**: حسن صحيح
- **الترمذي**: حديث عائشة حسن صحيح

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي

> 109 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، قَالَ : وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الثَّالِث قَالَت عَائِشَة - رَضي اللهُ عَنها - : إِذا التقَى الختانان فقد وَجب الْغسْل ؛ فعلته أَنا وَرَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فاغتسلنا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ الشَّافِعِي عَن الثِّقَة ، عَن الْأَوْزَاعِيّ ، عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم ، عَن أَبِيه - أَو عَن يَحْيَى بن سعيد - عَن الْقَاسِم ، عَن عَائِشَة فَذَكرته بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور سَوَاء . قَالَ الْبَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الرَّابِع عَن عَائِشَة - رَضي اللهُ عَنها - قَالَت : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : إِذا التقَى الختانان وَجب الْغسْل . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مَالك كَمَا سَيَأْتِي ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِي كَمَا سلف وَرَوَاهُ ابْن حبَان أَيْضا فِي صَحِيحه كَذَلِك ، وَرَوَاهُ أَيْضا من طَرِيقين آخَرين بِلَفْظ : إِذا جَاوز بدل التقَى وَكَذَا أخرجه التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه ثمَّ قَالَ : حَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة 16119 - [ ت ] حديث : إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل . ت في الطهارة (80: 2) عن هناد بن السري، عن وكيع بن الجراح، عن سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان به. ز ذكره عقيب حديث عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة - (ح 17499) . وقال: حديث عائشة حسن صحيح، وقد روى عن عائشة من غير وجه.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-14784.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96411

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة