تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث الْخَامِس عشر أَنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - قَالَ فِي الْفَائِتَة : فليصلها إِذا ذكرهَا فَإِن ذَلِك وَقتهَا . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته بِدُونِ قَوْله : فَإِن ذَلِك وَقتهَا . من حَدِيث أنس - رضي الله عنه - أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - قَالَ : من نسي صَلَاة فليصلها إِذا ذكرهَا ، لَا كَفَّارَة لَهَا إِلَّا ذَلِك . قَالَ قَتَادَة : ( وَأقِم الصَّلَاة لذكري ) وَفِي لفظ : من نسي صَلَاة أَو نَام عَنْهَا فكفارتها أَن يُصليهَا إِذا ذكرهَا لَا كَفَّارَة لَهَا إِلَّا ذَلِك وَفِي لفظ : إِذا رقد أحدكُم عَن الصَّلَاة أَو غفل عَنْهَا فليصلها إِذا ذكرهَا ؛ فَإِن الله - تَعَالَى - يَقُول : ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ) هَذِه رِوَايَات مُسلم ، وَرِوَايَة خَ : من نسي صَلَاة فَليصل إِذا ذكر لَا كَفَّارَة لَهَا إِلَّا ذَلِك ( وأقم الصَّلَاة لذكري ) . وَانْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة بِلَفْظ : من نسي صَلَاة فليصلها إِذا ذكرهَا فَإِن الله يَقُول : ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ) . قَالَ يُونُس : وَكَانَ ابْن شهَاب يقْرؤهَا للذِّكْرَى . وَهُوَ حَدِيث طَوِيل هَذِه الْقطعَة فِي آخِره ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي خلافياته بِاللَّفْظِ الَّذِي ذكره المُصَنّف من رِوَايَة حَفْص بن أبي العطاف ، عَن أبي الزِّنَاد ، عَن الْأَعْرَج ، عَن أبي هُرَيْرَة يرفعهُ : من نسي صَلَاة فوقتها إِذا ذكرهَا . لَكِن إسنادها ضَعِيف ، قَالَ الْبَيْهَقِيّ : حَفْص لَا يحْتَج بِهِ . ويغني عَن هَذِه الرِّوَايَة مَا أسلفناه من لفظ الصَّحِيح .

1430 - [ م ت س ق ] حديث : من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها (م) في الصلاة (108: 8) عن يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد ت في ه (الصلاة 17) عن قتيبة وبشر بن معاذ وقال حسن صحيح س في ه (الصلاة 76) عن قتيبة ق في ه (الصلاة 10: 2) عن جبارة بن المغلس خمستهم عنه به.