طرف الحديث: الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
( 44 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي أَنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ 216 212 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَبُو أَحْمَدَ وَأَبُو نُعَيْمٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ . حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا.
المصدر: جامع الترمذي (216)
بَاب مَا جَاءَ فِي أَنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ 212 حَدَّثَنَا مَحْمُودُ ، نا وَكِيعٌ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالُوا : نا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ ال…
1594 - [ د ت سي ] حديث : لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة (د) في الصلاة (35) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن زيد العمي - وهو ابن الحواري - عنه به. ت في ه (الصلاة 44، وفي الدعوات 131: 3) عن محمود بن غيلان، عن وكيع وعبد الرزاق وأبي أحمد الزبيري وأبي نعيم، أربعتهم عن سفيان به، وقال: حسن. وفي الدعوات (131: 2) عن أبي هشام محمد بن يزيد الرفاعي الكوفي، عن يحيى بن اليمان، عن سفيان به - أتم من الأول. س في ا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96593
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة