أَحَادِيثُ إقَامَةِ الْجَمَاعَةِ مَرَّتَيْنِ فِي الْمَسَاجِدِ : مَنَعَهَا مَالِكٌ ، وَأَجَازَهَا الْبَاقُونَ ، وَالْحُجَّةُ عَلَيْهِ مَا أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِي ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ ، فَقَالَ : أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا ، فَيُصَلِّي مَعَهُ ؟ انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ فِي صِحَاحِهِمْ ، قَالَ الْحَاكِمُ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخْرِجاهُ ، وَسُلَيْمَانُ الْأَسْوَدُ ، هُوَ ابْنُ سُحيْمٍ ، وَقَدْ احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ . انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي مُوسَى وَالْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ . انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَاللَّفْظُ الْمَذْكُورُ لَهُ ، وَلَفْظُ التِّرْمِذِيِّ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ ، وَقَدْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيُّكُمْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا ؟ فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ . انْتَهَى . وَفِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيّ أَنَّ الَّذِي قَامَ فَصَلَّى مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَاَللَّهُ أَعْلَم . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ ابْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ ، وَقَدْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ يُصَلِّي وَحْدَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا ، فَيُصَلِّي مَعَهُ ؟ انْتَهَى . وَسَنَدُهُ جَيِّد . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ أَيْضًا عَنْ الْفَضْلِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكٍ الْخِطْمِيَّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى الظُّهْرَ ، وَقَعَدَ فِي الْمَسْجِدِ إذْ دَخَلَ رَجُلٌ يُصَلِّي ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَلَا رَجُلٌ يَقُومُ فَيَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا ، فَيُصَلِّي مَعَهُ ؟ انْتَهَى . وَهُوَ ضَعِيفٌ بِالْفَضْلِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : الْفَضْلُ بْنُ مُخْتَارٍ أَحَادِيثُهُ مُنْكَرَة . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيّ : هُوَ مَجْهُولٌ ، وَأَحَادِيثُهُ مُنْكَرَةٌ ، يُحَدِّثُ بِالْأَبَاطِيلِ ، قَالَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ ، وَنَقَلَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ قَالَ : لَا يَجُوزُ إعَادَةُ الْجَمَاعَةِ فِي مَسْجِدٍ لَهُ إمَامٌ رَاتِب . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَشْرَسَ ، ثَنَا أَبُو جَابِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سلمَانَ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى ، فَقَالَ : أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا ، فَيُصَلِّي مَعَهُ ؟ انْتَهَى ، وَسَكَتَ عَنْهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 50 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الْجَمَاعَةِ فِي مَسْجِدٍ قَدْ صُلِّيَ فِيهِ مَرَّةً 224 220 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَن……جامع الترمذي · رقم 224
٣ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةأَحَادِيثُ إقَامَةِ الْجَمَاعَةِ مَرَّتَيْنِ فِي الْمَسَاجِدِ وبيان المذاهب فيها · ص 57 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو الْمُتَوَكِّلِ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ النَّاجِيُّ · ص 360 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعلي بن داود أبو المتوكل الناجي البصري عن أبي سعيد · ص 430 4256 - حديث: أبصر رجلا يصلي وحده فقال: ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه . د في الصلاة (56) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد - ت في ه (الصلاة 50) عن هناد، عن عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة - كلاهما عن سليمان الأسود الناجي، عنه به. وقال ت: حسن1.