308 - ( 25 ) - حَدِيثُ : ( لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا عَلَيْهِ ) ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَتَمُّ مِنْهُ ، وَلِابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الِاسْتِذْكَارِ كَلَامٌ حَسَنٌ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ229 225 - وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا عَلَيْهِ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَ……جامع الترمذي · رقم 229
٧ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ الْأَذَانِ · ص 374 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْحَادِي بعد الثَّلَاثِينَ لَو يعلم النَّاس مَا فِي النداء والصف الأول · ص 406 الحَدِيث الْحَادِي بعد الثَّلَاثِينَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَو يعلم النَّاس مَا فِي النداء والصف الأول ، ثمَّ لم يَجدوا إِلَّا أَن يستهموا عَلَيْهِ ؛ لاستهموا عَلَيْهِ . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته ، أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه بِهِ سَوَاء ، وَزِيَادَة : وَلَو يعلمُونَ مَا فِي التهجير لَاستبقوا إِلَيْهِ ، وَلَو يعلمُونَ مَا فِي الْعَتَمَة وَالصُّبْح لأتوهما وَلَو حبوًا . التهجير : التبكير ، وَالْمرَاد هُنَا : التبكير إِلَى الصَّلَاة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 492 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 493 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 495 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 502 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمالك بن أنس عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 389 12570 - [ خ م ت س ] حديث : لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ...... الحديث . خ في الصلاة (160) عن عبد الله بن يوسف - (و- 183 - عن قتيبة) - وفي الشهادات (31: 4) عن إسماعيل - م في الصلاة (28: 10) عن يحيى بن يحيى - ت فيه (الصلاة 52: 2) عن إسحاق بن موسى، عن معن بن عيسى - س فيه (الصلاة 46) عن عتبة بن عبد الله - و (110) فتيبة - فرقهما - و (46) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم - سبعتهم عن مالك به.