حَدِيثٌ فِي إخْفَاءِ التَّشَهُّدِ ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد . وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفِى التَّشَهُّدَ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ . وَمُسْلِمٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 102 ) بَابُ مَا جَاءَ أَنَّهُ يُخْفِي التَّشَهُّدَ 297 291 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ا……جامع الترمذي · رقم 297
٤ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في إخفاء التشهد وحديث في الفرق بين التشهد في وسط الصلاة وفي أخرها · ص 422 نصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في إخفاء التشهد وحديث في الفرق بين التشهد في وسط الصلاة وفي أخرها · ص 422 حَدِيثٌ فِي إخْفَاءِ التَّشَهُّدِ ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد . وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفِى التَّشَهُّدَ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ . وَمُسْلِمٍ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ · ص 160 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي عن أبيه الأسود عن ابن مسعود · ص 10 9172 - [ د ت ] حديث : من السنة أن يخفى التشهد . (د ت) جميعا في الصلاة (د 186 ، ت 102) عن عبد الله بن سعيد الكندي، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق ، عنه به. وقال ت: حسن غريب.