س1034 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرِو بنِ سُلَيمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَن أَبِي قَتادَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إِذا دَخَل أَحَدُكُمُ المَسجِد فَليُصَلِّ سَجدَتَينِ قَبل أَن يَجلِس . فَقال : يَروِيهِ عامِرُ بن عُبَيدِ الله بنِ الزُّبَيرِ ، حَدَّث بِهِ عَنهُ مالِكٌ ، وعُثمانُ ابن أَبِي سُلَيمانَ ، وَمُحَمد بن عَجلاَن ، وابن جُرَيجٍ ، ويَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، وزِياد بن سَعدٍ ، وعَبد الله بن سَعِيدِ بنِ أَبِي هِندٍ ، ورَبِيعَةُ بن عُثمان ، وعَبد الله بن أَبِي بَكرٍ ، وزَيد بن أَبِي أُنَيسَة ، وخارِجَةُ بن عَبدِ الله بنِ سُلَيمان بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ ، وإِسحاقُ بن يَحيَى ، وفُلَيحُ بن سُلَيمان ، وأَبُو عُمَيسٍ عُتبَةُ بن عَبدِ الله ، إِلاّ أَنَّهُ قال : عَن رَجُلٍ مِن بَنِي زُرَيقٍ ، ولَم يُسَمّ ، وهُو عَمرو بن سُلَيمٍ الزُّرَقِيُّ . وَرَواهُ مُحَمد بن إِسحاق ، عَن عَمرِو بنِ عَبدِ الله بنِ عُروَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَقال : عَمرو بن عَلِيٍّ ، عَنِ ابنِ أَبِي عَدِيٍّ . فِيهِ : عَن عُمَر بنِ عَبدِ الله بنِ عُروَة ، عَن عامِرِ بنِ عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ . وقال غَيرُهُ : عَنِ ابنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَن عَمرِو بنِ عَبدِ الله بنِ عُروَة ، قال : سَمِعتُ عَمرَو بن سُلَيمٍ ، يُحَدِّثُ عامِرُ بن عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ . وهُو أَصَحُّ مِن قَولِ عَمرٍو . وَرَواهُ ابن إِسحاق عَن أَبِي بَكرِ بنِ حَزمٍ أَيضًا ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ . وَرَواهُ عَمرو بن يَحيَى بنِ عُمارَة ، عَن مُحَمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبَّان ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ . وهُو صَحِيحٌ عَنهُ ، حَدَّث بِهِ شَيخٌ يُقالُ لَهُ : سَعِيد بن عِيسَى الكَرِيزِيُّ ، عن عبد الله بنِ إِدرِيس ، عَن زَكَرِيّا ، عَن عامِرٍ ، عن عبد الله بنِ الزُّبَيرِ ، عَن أَبِي قَتادَة . ولَم يُتابَع عَلَيهِ . وَسَعِيد بن عِيسَى هَذا ضَعِيفٌ ، ولَيس هُو مِن حَديثُ زَكَرِيّا ، ولا مِن حَدِيثِ الشَّعبِيِّ ، والمَحفُوظُ قَولُ مالِكٍ ومَن تابَعَهُ عَن عامِرِ بنِ عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ . وَما رَواهُ عَمرو بن يَحيَى عَن مُحَمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبَّان ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ . وَروي عَن الأَوزاعِيِّ ، قال : حَدَّثَنِي مَن سَمِع عامِر بن عَبدِ الله ، عَن أَبِي قَتادَةَ . وَبَيَّنَهُ أَبُو إِسحاق الفَزارِيُّ ، فَقال : عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّبَيدِيِّ ، عَن عامِرِ بنِ عَبدِ الله . حَدَّثنا أَبُو بَكرٍ يُوسُفُ بن يَعقُوب بنِ إِسحاق بنِ البُهلُولِ ، قال : ثنا جَدِّي ، قال : ثنا يَحيَى بن سَعِيدٍ ، عَنِ ابنِ عَجلاَنَ . وثنا مُحَمد بن مَخلَدٍ ، ثنا حُمَيد بن الرَّبِيعِ ، ثنا يَحيَى بن سَعِيدٍ ، قال : ثنا ابن عَجلاَن ، عَن عامِرِ بنِ عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ ، عَن أَبِي قَتادَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إِذا دَخَل أَحَدُكُمُ المَسجِد فَليُصَلِّ رَكعَتَينِ قَبل أَن يَجلِسَ . فَقال ابن بُهلُولٍ : فَلا يَجلِس حَتَّى يُصَلِّي رَكعَتَينِ . وَقال سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ : عَن عامِرِ بنِ عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ ، عَن جابِرِ بنِ عَبدِ الله . وهِم فِي ذِكرِهِ جابِرًا .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 141 العلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 131 س1920 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا دَخَل أَحَدُكُمُ المَسجِد فَلا يَجلِس حَتَّى يُصَلِّي رَكعَتَينِ . فَقال : يَروِيهِ سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ ، واخُتلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو قُرَّة ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وتابَعَهُ خارِجَةٌ بن مُصعَبٍ ، عَن سُهَيلٍ . والصَّحِيحُ : عَن سُهَيلٍ ، عَن عامِرِ بنِ عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ ، عَن جابِرٍ ، وغَيرُ سُهَيلٍ يَروِيهِ عَن عامِرٍ ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ أَبِي قَتادَة ، وهُو الصَّوابُ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عَمْرو بن دينار عن جابر · ص 369 3259 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرِو بنِ سُلَيمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا جاء أَحَدُكُمُ المَسجِد فَليُصَلِّ رَكعَتَينِ قَبل أَن يَجلِس . فَقال : يَروِيهِ عامِرُ بن عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ ، عَن عامِرٍ ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ ، عَن جابِرٍ ، ووَهِم فِيهِ . والصَّوابُ : عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ ، عَن أَبِي قَتادَة ، كَذا رَواهُ أَصحابُ عامِرٍ عَنهُ . وَرَواهُ مَعمَرٌ عَن سُهَيلٍ مرُسلًا ، عَن جابِرٍ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ · ص 152 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمرو بن سليم عن جابر · ص 263 a 60 (عمرو بن سليم، عن جابر ألف ] [ ت ] حديث : إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين . (ت) في الصلاة) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمرو بن سليم الزرقي الأنصاري عن أبي قتادة · ص 262 عمرو بن سليم الزرقي الأنصاري، عن أبي قتادة 12123 - [ ع ] حديث : إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس . (خ) في الصلاة (6) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - و (502: 2) عن مكي بن إبراهيم، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند - كلاهما عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم به. م فيه (الصلاة 119: 1) عن يحيى بن يحيى والقعنبي وقتيبة، ثلاثتهم عن مالك به. و (119: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حسين بن علي، عن زائدة، عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرو بن سليم به - وفيه قصة. د فيه (الصلاة 19: 1) عن القعنبي به. و (19: 2) عن مسدد، عن عبد الواحد بن زياد، عن أبي عميس عتبة بن عبد الله، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن رجل من بني زريق به - ولم يسمه. ت فيه (الصلاة 119) عن قتيبة به، وقال: حسن صحيح. وقد روى ابن عجلان وغير واحد هذا الحديث عن عامر نحو رواية مالك. وروى سهيل هذا الحديث عن عامر بن عبد الله، عن عمرو بن سليم، عن جابر - (ح 2569 - ألف) - وهو غير محفوظ، قال ابن المديني: حديث سهيل خطأ. س فيه (الصلاة 158) عن قتيبة به. ق فيه (الصلاة 96: 2) عن العباس بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، عن مالك نحوه. رواه الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد، عن عامر بن عبد الله، عن أبي قتادة - ولم يذكر عمرو بن سليم وهو وهم.