--- title: 'حديث: مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ | جامع الترمذي (377)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96868' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96868' content_type: 'hadith' hadith_id: 96868 book_id: 4 book_slug: 'b-4' --- # حديث: مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ | جامع الترمذي (377) **طرف الحديث**: مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ## نص الحديث > ( 158 ) بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ صَلَاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ 377 371 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَقَالَ: مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّاهَا قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّاهَا نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَنَسٍ ، وَالسَّائِبِ . حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . **المصدر**: جامع الترمذي (377) ## أحكام العلماء على الحديث - **ابن اللجام علي بن خلف القرطبي**: قوله من صلى نائما فله نصف أجر القاعد فلا يصح معناه عند العلماء لأنهم مجمعون على أن النافلة لا يصليها القادر على القيام إيماء وإنما دخل الوهم على ناقل الحديث - **ابن حجر**: قال بعد ذكر كلام الترمذي ما لفظه ولا يؤخذ من ذلك تضعيف رواية إبراهيم كما فهمه ابن العربي تبعا لابن بطال ورد على الترمذي بأن رواية إبراهيم توافق الأصول ورواية غيره تخالفها فتكون رواية إبراهيم أرجح لأن ذلك راجع إلى الترجيح من حيث المعنى لا من حيث الإسناد وإلا فاتفاق الأكثر على شيء يقتضي أن رواية من خالفهم تكون شاذة والحق أن الروايتين صحيحتان كما صنع البخاري وكل منهما مشتملة على حكم غير الحكم الذي اشتملت عليه الأخرى - **الترمذي**: حديث حسن صحيح - **ابن عبد البر**: هو حديث لم يروه إلا حسين المعلم وهو حسين بن ذكوان عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين وقد اختلف أيضا على حسين المعلم في إسناده ولفظه اختلافا يوجب التوقف عنه وإن صح حديث حسين عن ابن بريدة عن عمران بن حصين هذا فلا أدري ما وجهه ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي > بَاب مَا جَاءَ أَنَّ صَلَاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ 371 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا الحسين الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ حُصَيْنٍ قَالَ سَأَلْتُ : رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ : مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّاها… ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ بَعْدَ الْمِائَةِ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ قُلْت : أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ إلَّا مُسْلِمًا عَنْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، قَالَ : سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا ، فَقَالَ : مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلّ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > عبد الله بن بريدة الأسلمي القاضي، عن عمران بن حصين 10831 - [ خ د ت س ق ] حديث : سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا؟ قال: إن صلى قائما فهو أفضل الحديث . خ في تقصير الصلاة (الصلاة 475) عن أبي معمر، عن عبد الوارث - و (474: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه - و (474: 3) عن إسحاق بن منصور، عن روح بن عبادة - و (476) عن عبدان، عن ابن المبارك، عن إبراهيم بن طهمان -… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 10832 - [ د ت ق ] حديث : كان بي الناصور فسألت النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا الحديث . د في الصلاة (180: 3) عن محمد بن سليمان الأنباري ت فيه (الصلاة 158: 2) عن هناد بن السري - ق فيه (الصلاة 178: 1) عن علي بن محمد الطنافسي - ثلاثتهم عن وكيع، عن إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم ، عنه به. ### أصل — شرح مشكل الآثار > 280 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ الَّتِي أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا لَمَّا كَانَ بِهِ النَّاصُورُ وَفِي صَلَاةِ الْقَاعِدِ مَا عِدْلُهَا مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ وَفِي صَلَاةِ النَّائِمِ وَهُوَ الْمُضْطَجِعُ مَا عِدْلُهَا مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ . 1952 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيّ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 280 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ الَّتِي أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا لَمَّا كَانَ بِهِ النَّاصُورُ وَفِي صَلَاةِ الْقَاعِدِ مَا عِدْلُهَا مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ وَفِي صَلَاةِ النَّائِمِ وَهُوَ الْمُضْطَجِعُ مَا عِدْلُهَا مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ . 1952 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيّ… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108073.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96868 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة