---
title: 'حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ | جامع الترمذي (385)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96880'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96880'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 96880
book_id: 4
book_slug: 'b-4'
---
# حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ | جامع الترمذي (385)

**طرف الحديث**: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ

## نص الحديث

> ( 162 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ 385 378 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ . حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ : فَكَرِهَ بَعْضُهُمُ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ ، وَقَالُوا: هَكَذَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّمَا كُرِهَ السَّدْلُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَأَمَّا إِذَا سَدَلَ عَلَى الْقَمِيصِ فَلَا بَأْسَ ، وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ . وَكَرِهَ ابْنُ الْمُبَارَكِ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ .

**المصدر**: جامع الترمذي (385)

## أحكام العلماء على الحديث

- **يحيى بن معين**: كان يروون عنه ثم ضعف حديثه في حديث رواه عن آخر عن أبي هريرة في السدل
- **الترمذي**: لا نعرفه مرفوعا من حديث عطاء عن أبي هريرة إلا من حديث عسل بن سفيان
- **الشوكاني**: اختلف الأئمة في الاحتجاج بحديث الباب يعني حديث أبي هريرة المذكور في هذا الباب فمنهم من لم يحتج به لتفرد عسل بن سفيان وقد ضعفه أحمد
- **أحمد بن حنبل**: ليس هو بصحيح الإسناد
- **المباركفوري**: في قوله أي الشوكاني فقد شاركه في الرواية عن عطاء الحسن بن ذكوان نظر فروى أبو داود حديث الباب في سننه بإسناده عن ابن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن أبي هريرة فالمشارك لعسل بن سفيان في الرواية عن عطاء هو سليمان الأحول لا الحسن بن ذكوان
- **الترمذي**: لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عسل
- **المباركفوري**: لا ينحط عن درجة الحسن
- **الدارقطني**: روي هذا الحديث عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وفي رفعه نظر

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي

> بَاب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ 378 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، نَا قَبِيصَةُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ . وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيث…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> أَحَادِيثُ الْبَابِ : أَخْرَجَ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي كُتُبِهِمْ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْت أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ ، وَأَنْ لَا أَكُفَّ شَعْرًا ، وَلَا ثَوْبًا انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ كُرَيْبٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ يُصَلِّي ، وَرَأْسُهُ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1608 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَطاءِ بنِ أَبِي رَباحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَنَّهُ كَرِه السَّدلَ . فَقال : يَروِيهِ عِسلُ بن سُفيان ، واختُلِف عَنهُ فِيهِ ، فَرَواهُ سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة عَن عِسلٍ ، عَن عَطاءٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَكَذَلِك قال حَمّاد بن سَلَمَة ، ووَهِيب ، عَن عِسلٍ ، عَن عَطاءٍ ، عَن أَبِي …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 14195 - [ د ] [ ت ] حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة. (د في الصلاة - 87: 1 - تعليقا: رواه عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة فذكره) . ت في الصلاة (162) عن هناد، عن قبيصة، عن حماد بن سلمة، عن عسل بن سفيان به. وقال: لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عسل. (ز) روي عن سليمان الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة - مرفوعا وقد مضى - (ح 14178) .

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-101228.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/96880

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة