الشروح

765 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فِي الْجَنَّةِ بَاب يُدْعَى الرَّيَّانَ ، يُدْعَى لَهُ الصَّائِمُونَ ، فَمَنْ كَانَ مِنْ الصَّائِمِينَ ؛ دَخَلَهُ ، وَمَنْ دَخَلَهُ ؛ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . قَوْلُهُ : ( فِي الْجَنَّةِ بَابٌ يُدْعَى ) أَيْ يُسَمَّى ( الرَّيَّانَ ) بِفَتْحِ الرَّاءِ وَتَشْدِيدِ التَّحْتَانِيَّةِ وَزْنُ فَعْلَانَ مِنَ الرَّيِّ اسْمُ عَلَمٍ ، بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَخْتَصُّ بِدُخُولِ الصَّائِمِينَ مِنْهُ ، وَهُوَ مِمَّا وَقَعَتِ الْمُنَاسَبَةُ بَيْنَ لَفْظِهِ وَمَعْنَاهُ ؛ لِأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنَ الرِّيِّ وَهُوَ مُنَاسِبٌ لِحَالِ الصَّائِمِينَ . قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : اكْتُفِيَ بِذِكْرِ الرِّيِّ عَنِ الشِّبَعِ ؛ لِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَيْهِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ يَسْتَلْزِمُهُ ، قَالَ الْحَافِظُ : أَوْ لِأَنَّهُ أَشَقُّ عَلَى الصَّائِمِ مِنَ الْجُوعِ ، انْتَهَى . وَفِي رِوَايَةِ الشَّيْخَيْنِ : فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ مِنْهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ ( يُدْعَى لَهُ الصَّائِمُونَ ) وَفِي رِوَايَةِ الشَّيْخَيْنِ : لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا الصَّائِمُونَ ( وَمَنْ دَخَلَهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ) وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ ، وَابْنِ خُزَيْمَةَ : مَنْ دَخَلَ شَرِبَ وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ .