طرف الحديث: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
( 22 ) ( 22 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ 865 839 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَعَبْدِ اللهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَجَابِرٍ . حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ ، قَالُوا : لَا يَحْلِقُ شَعَرًا . وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ . وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ : لَا بَأْسَ أَنْ يَحْتَجِمَ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يَنْزِعُ شَعَرًا .
المصدر: جامع الترمذي (865)
بَاب مَا جَاءَ فِي الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ . وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ ، وَجَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، …
أَحَادِيثُ الْخُصُومِ : رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ انْتَهَى . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مُقْتَصِرًا عَلَى : احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ وَقَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، انْتَهَى . قَالَ صَاحِبُ التَّنْقِ…
أَحَادِيثُ الْخُصُومِ : رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ انْتَهَى . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مُقْتَصِرًا عَلَى : احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ وَقَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، انْتَهَى . قَالَ صَاحِبُ التَّنْقِ…
أَحَادِيثُ الْخُصُومِ : رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ انْتَهَى . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مُقْتَصِرًا عَلَى : احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ وَقَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، انْتَهَى . قَالَ صَاحِبُ التَّنْقِ…
5737 - [ خ م د ت س ] حديث : احتجم النبي صلى الله عليه وسلم، وهو محرم . خ في الحج (193: 1) عن علي (بن عبد الله) - وفي الطب (12) عن مسدد - م في الحج (11: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة - وزهير بن حرب - وإسحاق بن إبراهيم - د فيه (المناسك 36: 1) عن أحمد بن حنبل - ت فيه (الحج 22: 1) عن قتيبة - س فيه (المناسك 92: 2) وفي الصوم (الكبرى 92 - م: 2) عن قتيبة - و (المناسك 92: 3، والصوم 92 - م: 3) محمد بن منصور فرق…
عمرو بن دينار المكي، عن عطاء، عن ابن عباس 5939 - [ خ م د س ] حديث : احتجم النبي وهو محرم . في ترجمته، عن طاوس، عن ابن عباس (ح 5737) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/97661
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة