الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالثَّمَانُونَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَهَى النِّسَاءَ عَنْ الْحَلْقِ ، وَأَمَرَهُنَّ بِالتَّقْصِيرِ قُلْت : غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَكَأَنَّهُ حَدِيثٌ مُرَكَّبٌ ، فَنَهْيُ النِّسَاءِ عَنْ الْحَلْقِ فِيهِ أَحَادِيثُ : مِنْهَا مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْحَجِّ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الزِّينَةِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيِّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا انْتَهَى . ثُمَّ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيِّ بِهِ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ النَّبِيِّ مُرْسَلًا ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا ، انْتَهَى . وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ فِي أَحْكَامِهِ : هَذَا حَدِيثٌ يَرْوِيه هَمَّامٌ بنْ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَخَالَفَهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، فَرَوَيَاهُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُرْسَلًا . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ مُعَلَّى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاسِطِيِّ ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَهَى أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا انْتَهَى . قَالَ الْبَزَّارُ : وَمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاسِطِيُّ رَوَى عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ ، وَقَالَ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ ، قَالَ عَبْدُ الْحَقِّ : وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَقَالَ : إنَّهُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، انْتَهَى . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ : يَرْوِي عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَقْلُوبَاتِ ، لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ إذَا انْفَرَدَ ، انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ أَيْضًا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ ثَنَا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونٍة ثَنَا أَبِي عَنْ وَهْبِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْت عُثْمَانَ يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا انْتَهَى . قَالَ الْبَزَّارُ : وَوَهْبُ بْنُ عُمَيْرٍ لَا نَعْلَمُهُ رَوَى غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا نَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ ، إلَّا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، وَرَوْحٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، انْتَهَى .
تخريج كتب التخريج والعلل
نصب الراية لأحاديث الهدايةأحاديث في نهي النساء عن الحلق وأمرهن بالتقصير للحل · ص 95 نصب الراية لأحاديث الهدايةأحاديث في نهي النساء عن الحلق وأمرهن بالتقصير للحل · ص 95 الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالثَّمَانُونَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَهَى النِّسَاءَ عَنْ الْحَلْقِ ، وَأَمَرَهُنَّ بِالتَّقْصِيرِ قُلْت : غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَكَأَنَّهُ حَدِيثٌ مُرَكَّبٌ ، فَنَهْيُ النِّسَاءِ عَنْ الْحَلْقِ فِيهِ أَحَادِيثُ : مِنْهَا مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْحَجِّ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الزِّينَةِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيِّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا انْتَهَى . ثُمَّ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيِّ بِهِ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ النَّبِيِّ مُرْسَلًا ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا ، انْتَهَى . وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ فِي أَحْكَامِهِ : هَذَا حَدِيثٌ يَرْوِيه هَمَّامٌ بنْ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَخَالَفَهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، فَرَوَيَاهُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُرْسَلًا . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ مُعَلَّى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاسِطِيِّ ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَهَى أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا انْتَهَى . قَالَ الْبَزَّارُ : وَمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاسِطِيُّ رَوَى عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ ، وَقَالَ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ ، قَالَ عَبْدُ الْحَقِّ : وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَقَالَ : إنَّهُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، انْتَهَى . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ : يَرْوِي عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَقْلُوبَاتِ ، لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ إذَا انْفَرَدَ ، انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ أَيْضًا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ ثَنَا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونٍة ثَنَا أَبِي عَنْ وَهْبِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْت عُثْمَانَ يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا انْتَهَى . قَالَ الْبَزَّارُ : وَوَهْبُ بْنُ عُمَيْرٍ لَا نَعْلَمُهُ رَوَى غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا نَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ ، إلَّا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، وَرَوْحٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، انْتَهَى .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 195 س356 - وسُئِل عَن حَدِيثِ خَلاَّسِ بنِ عَمرٍو ، عَن عَلِيٍّ ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم نَهَى أَن تَحلِق المَرأَةُ رَأسَها . فَقال : رَواهُ هَمّامُ بن يَحيَى ، عَن قَتادَة ، عَن خَلاَّسٍ ، عَن عَلِيِّ . وَخالَفَهُ هِشامُ الدَّستُوائِيُّ ، وحَمّاد بن سَلَمَة ، فَرَواهُ عَن قَتادَة مُرسَلاً ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . والمُرسَلُ أَصَحُّ .