الشروح

بَاب مَا جَاءَ فِي حَجِّ الصَّبِيِّ 924 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْكُوفِيُّ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : رَفَعَتْ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ . وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ . حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ . حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، نَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا . ( باب ما جاء في حج الصبي ) قَوْلُهُ : ( مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ ) بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَعَنْهُ م د ت ق ، صَدُوقٌ ، مَاتَ سَنَةَ ( 242 ) اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . ( نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ) ، اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ خازِمٍ التَّمِيمِيُّ الضَّرِيرُ الْكُوفِيُّ ، ثِقَةٌ . ( عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ) بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْوَاوِ ، الْغَنَوِيُّ أَبُو بَكْرٍ الْكُوفِيُّ الْعَابِدُ ، ثِقَةٌ مَرْضِيٌّ عَابِدٌ ، مِنَ الْخَامِسَةِ . قَوْلُهُ : ( قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكَ أَجْرٌ ) ، قَالَ النَّوَوِيُّ : فِيهِ حُجَّةٌ لِلشَّافِعِيِّ وَمَالِكٍ وَأَحْمَدَ وَجَمَاهِيرِ الْعُلَمَاءِ أَنَّ حَجَّ الصَّبِيِّ مُنْعَقِدٌ صَحِيحٌ يُثَابُ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ لَا يُجْزِئُهُ عَنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ ، بَلْ يَقَعُ تَطَوُّعًا ، وَهَذَا الْحَدِيثُ صَرِيحٌ فِيهِ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ : لَا يَصِحُّ حَجُّهُ . قَالَ أَصْحَابُهُ : وَإِنَّمَا فَعَلُوهُ تَمْرِينًا لَهُ لِيَعْتَادَهُ فَيَفْعَلَهُ إِذَا بَلَغَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرِدُ عَلَيْهِمْ ، قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : أَجْمَعَ أَئِمَّةُ الْفَتْوَى عَلَى سُقُوطِ الْفَرْضِ عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ ، إِلَّا أَنَّهُ إِذَا حُجَّ بِهِ كَانَ لَهُ تَطَوُّعًا عِنْدَ الْجُمْهُورِ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا يَصِحُّ إِحْرَامُهُ ، وَلَا يَلْزَمُهُ شَيْءٌ بِفِعْلِ شَيْءٍ مِنْ مَحْظُورَاتِ الْإِحْرَامِ ، وَإِنَّمَا يُحَجُّ بِهِ عَلَى جِهَةِ التَّدْرِيبِ ؛ كَذَا فِي فَتْحِ الْبَارِي . قُلْتُ : وَاحْتَجَّ الْجُمْهُورُ بِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ . وَهُوَ حُجَّةٌ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ رحمه الله . قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَقِيَ رَكْبًا بِالرَّوْحَاءِ فَقَالَ : مَنِ الْقَوْمُ ؟ ، قَالُوا : الْمُسْلِمُونَ . فَقَالُوا : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَرَفَعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا فَقَالَتْ : أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ . قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) ، لَمْ يَحْكُمِ التِّرْمِذِيُّ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ بِشَيْءٍ مِنَ الصِّحَّةِ وَالْحُسْنِ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ حَسَنٌ ، وَيَشْهَدُ لَهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ الْمَذْكُورُ . قَوْلُهُ : ( نَا قَزَعَةُ ) بِفَتْحِ الْقَافِ وَالزَّايِ وَالْعَيْنِ ( بْنُ سُوَيْدٍ ) بِالتَّصْغِيرِ ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، ضَعِيفٌ ؛ قَالَهُ الْحَافِظُ .